Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 18:20
Pour où deux ou trois sont rassemblés, ... Cela semble être dit en opposition à une notion juive, qu'un nombre inférieur à dix, n'est pas une congrégation a; ATTENDU QUE, bien que le nombre soit déjà si peu présent qui se rencontrent pour prier Dieu; Ou d'entendre sa parole, assister à ses ordonnances ou faire l'affaire de sa maison ou transactez toute affaire pour la gloire de Dieu et le bien des âmes, en mon nom, dit Christ; C'est-à-dire que par son autorité, en fonction de son assistance, en appelant son nom et en utilisant la gloire de celui-ci:
Il y a-je au milieu d'entre eux; présidant-leur, décider dans leurs cœurs, dirigeant leurs conseils, les aidant à tout ce qu'ils sont concernés, confirmant ce qu'ils font et donnant une bénédiction et un succès à tout ce qu'ils sont engagés. Les Juifs, bien qu'ils disent qu'il n'y a pas de congrégation moins que dix, pourtant propres que la présence divine peut être avec un nombre moindre, même aussi petit que celui que c'était mentionné ici.
"Dix qui s'assoient et étudient dans la loi, le Shechaniah habite parmi eux, comme il est dit, Psaume 82:1. D'où cela apparaît-il, si cinq ans? De Amos 9:6, d'où, si trois ans? De.
Psaume 82:1, d'où, si, si deux ans? De Malachie 3:16 , d'où, si mais un? de Exode 20:24. ''.
Et encore c,.
"Deux qui s'assoient ensemble, et les paroles de la loi sont entre elles, le Shechaniah habite parmi eux, selon Malachie 3:16, d'où il semble-t-il apparaître, que si mais si un siège et Études de la loi, le Dieu Saint Béni a réparé une récompense pour lui? De
un mal. Sanhedrim, c. 1. Sect. 6. T. bab. Megilia, fol. 23. 2. Gloss. dans ib. b pirke abot, c. 3. Sect. 6. C IB. secte. 2.