Matthieu 22:21

Ils lui disent à lui, César, .... soit Augustus Caesar's; Car il y avait une pièce de monnaie de cet empereur, alors que le Dr Hammond rapporte de l'OCCO, qui avait son image ou son image, ainsi que ces mots écrits, Auguste César, un tel an, "après la prise de Judaea"; Ce que, si c'était la pièce, c'était un témoignage debout de la soumission des Juifs aux Romains; Et cela étant en cours avec eux, était une reconnaissance de celle-ci, et l'emporte-t-il un argument de leur obligation de leur rendre hommage; Ou ce pourrait être Tiberius César, l'empereur alors régnant, de la dix-neuvième année de laquelle le règne, Christ a été crucifié; et voyant qu'il avait régné si longtemps, il est raisonnable de supposer que son argent était très courant, et le plus utilisé: nous lisons dans les Talmud S, de ינרא יסראנה, "un penny césarien" ou "césar's penny", le même Trier avec ceci: maintenant ce centime ayant l'image et l'inscription de César, notre Seigneur suggère tacitement, qu'ils devraient lui rendre hommage; Étant donné que son argent était autorisé comme actuel parmi eux, qui était en vigueur le propriétaire d'être leur roi; et qui convient parfaitement avec une règle de leur propre, qui fonctionne donc t:

"Un roi dont" la pièce "est" actuel "dans n'importe quel pays, les habitants de ce pays sont d'accord sur lui et c'est leur avis conjoint, וא אדוניהם והם לו עבדים" qu'il est leur Seigneur, et ce sont ses serviteurs ". ''.

Cela étant le cas maintenant avec les Juifs, le conseil de Christ est,.

Render donc à César Les choses qui sont césar, et à Dieu, les choses qui sont Dieu: donnent à César l'hommage et la coutume, et la peur, et l'honneur, et l'obéissance, qui leur sont dû; qui peut être fait sans interférer avec l'honneur de Dieu et préjuger de son intérêt et de sa gloire, lorsque le soin est pris, que tout le culte et l'obéissance due à Dieu lui sont donnés: la soumission aux magistrats civils n'est pas incompatible avec la révérence et la peur de Dieu; Tous doivent avoir leurs cotisations les rendues, sans s'entrôtrer les unes des autres. Et les Juifs eux-mêmes permettent, qu'un roi devrait avoir ses cotisations, qu'il soit un roi d'Israël, ou des Gentils:

"Un publicité ou un cueilleur de taxes, (ils disent-ils, qui est nommé par le roi, que ce soit un roi d'Israël, ou des Gentils et prend ce qui est fixé par l'ordre du gouvernement; il est interdit de refuser le paiement de la taxe pour lui, pour ינא דמככות דינא, "Le droit d'un roi a raison". ''.

Juste et équitable, et il devrait avoir son droit.

S T. BAB. Avoda Zara, Fol. 6. 2. T Maimon. Hilch. Gerala, c. 5. Sect. 18. U Maimon. Bartenora dans mal. Nedarim. c. 3. Sect. 4. Maimon. Hilch. Gezala, c. 5. Sect. 11.