Matthieu 22:38

C'est le premier et grand commandement. Si l'objet est considéré, qui est le premier et le bon bien; ou la manière dont il faut respecter, ce qui nécessite et dégage tout le cœur, l'âme et l'esprit, et toute la force et la puissance de l'homme; ou son étant le principe d'où toutes les tâches et les actions des hommes devraient couler et la fin à laquelle tous doivent être référés; et n'est pas seulement un recueil des tâches de la première table du décalogue, mais de tous les autres que l'on peut penser, et faire, appartenir à Dieu. C'est la première commande par ordre de nature, de temps, de dignité et de causalité; Dieu étant la première cause de toutes choses, infiniment sur toutes les créatures, et l'aime d'être la source, le printemps et la cause de l'amour au voisin; Et c'est le plus grand dans son objet, sa nature, ses manières et son extrémité. Que ce commandement, et ces mots que notre Seigneur cite, sont si pleins et complets, les Juifs eux-mêmes ne peuvent pas nier. Un écrivain de leur X noté dit:

"La racine de" tous les commandements "est, quand un homme aime Dieu de toute son âme, et clee à lui. ''.

Et dit y un autre,.

"Dans ce verset seulement," tu aimes le Seigneur ton Dieu ", c.

ככולים עשרת הדברות, "Les dix mots, ou décalogue, sont compris". "".

x Aben Ezra dans Exode. xxxi. 18. Y Hammour Tzeror, Fol. 138. 1.