Matthieu 24:22

Et sauf ces jours-ci devraient être raccourcis, c'est-à-dire que ces jours de tribulation qui ont commencé au siège de Jérusalem; et donc ne peut donc pas se référer à l'heure dont elle a précédé, et le raccourcissement de ceux-ci, qui étaient très terribles et déplorables à travers les meurtres et les vols de la gorge et des zélots; Mais à ceux après le début du siège, qui étaient très pénibles pour ceux qui étaient à l'intérieur; et qui, s'ils n'avaient pas été raccourcis, ou si le siège avait été allongé plus loin,.

Il ne devrait pas être sauvé de chair; Pas un Juif dans la ville de Jérusalem aurait été sauvé; Ils doivent que tout le monde ait péri par la famine, la pestilence ou l'épée, ou par les guerres intestines et les meurtres entre eux: ni en effet, si le siège avait continué, aurait-il devenu mieux avec les habitants des autres régions du pays, parmi Qui aussi nombre des mêmes calamités ont prévalu et se sont étendues; Ainsi, dans toutes les chances, si ces jours avaient été poursuivis un peu plus longtemps, il n'y avait pas eu de juif dans toutes les terres.

Mais pour l'amour de l'élection; Ceux qui ont été choisis en Christ, avant la fondation du monde, de croire en lui et d'être sauvés par lui avec un salut éternel; Celles qui étaient dans la ville, ou au moins, qui étaient à la printemps de certaines personnes qui étaient là, comme leur progéniture immédiate, ou dans les âges futurs, et donc elles, et leur postérité ne doivent pas être coupées; ainsi que ceux choisis, et de vrais croyants, qui étaient à Pella, et dans les montagnes, et d'autres endroits, pour ceux-ci, et qu'ils pourraient être livrés à partir de ces calamités pressantes,.

Ces jours sont raccourcis: car sinon, si Dieu n'avait pas préservé une graine, un reste, selon l'élection de la grâce, qui devrait être sauvée, ils avaient été aussi sodomes et que Gomorra n'auraient pas été échappés. Le raccourcissement de ces jours ne doit pas être compris littéralement, comme si les jours naturels, dans lesquels cette tribulation était plus courte que d'habitude. Les Juifs parlent souvent souvent du raccourcissement des jours en ce sens, comme le fait miraculeusement par Dieu: ils disent donc n, que.

"Cinq miracles ont été forcés pour notre père Jacob, quand il est allé de Beersheba pour aller à Haran. Le premier miracle était que אקצקצרו ליה שעוי דיומא," Les heures de la journée ont été raccourcies pour lui "et le soleil se coucher avant son temps , parce que sa parole a désiré parler avec lui. ''.

Ils disent aussi o,.

"Que la journée dans laquelle Ahaz est morte, a été raccourcie dix heures, qu'elle pourrait ne pas pleurer pour lui; et que ensuite se leva et que, dans la journée, Hezekiah a été guérie, dix heures ont été ajoutées. ''.

Mais le sens ici est que le siège de Jérusalem et les calamités y assisteraient plus tôt: non que Dieu n'avait déterminé, mais que le péché des Juifs mérité, et que la justice de Dieu aurait pu nécessiter une gravité stricte, et pourrait être raisonnablement attendu, compte tenu des circonstances aggravées de leurs iniquités. Une manière similaire de la parole est utilisée par les Juifs karéites P, qui disent,.

"Si nous marchons dans notre loi, pourquoi notre captivité est-elle prolongée et qu'il n'y a pas trouvé de baume pour nos blessures? Et pourquoi ne sont pas.

נתמטו ימיהם, "Les jours" du royaume d'or et d'argent "diminuent", pour la justice des justes, qui étaient dans leurs jours? ''.

N TARGUM JONATHAN BEN UZZIEL, TARGUM HIEROS. en gemme xxviii. 10. O R. Sol. Jarchi dans Isa. xxxviii. 8. P Chilluk M. S. Apud Trigland. de secte. Kaaeorum, c. 9. p. 147.