Matthieu 24:43

Mais sachez cela, .... Vous savez ceci: cela peut être illustré en supposant un cas bien connu des hommes et dans quelle prudence commune dirigerait un homme comment se comporter:

que si le bon homme de la maison ou du propriétaire, ou maître de la famille,.

avait connu dans quelle observation le voleur viendrait; que ce soit à la première, deuxième, troisième ou quatrième montre; car la nuit était divisée en quatre montres; Avait-il un avis précédent donné par l'un des associés du voleur, ou par ceux qui avaient entendu, ou par quelque moyen que ce soit, eut l'intelligence de sa conception et de ses mesures et le temps de ses poursuivre,.

il aurait regardé; dans chaque montre en personne, soit en employant d'autres, ou les deux:

et n'aurait pas souffert de sa maison d'être brisé: ou "creusé"; Voir Job 24:16 sur laquelle, il y a une loi dans.

Exode 22:2 et s'explique ainsi par les canonistes juifs:

"Celui qui entre en creuser, que ce soit par jour ou par nuit, il n'y a pas de sang pour lui (c'est-à-dire à la remise pour lui, s'il est tué); mais si le maître de la maison, ou si tout autre homme le tue, Ils sont libres; et chaque homme a le pouvoir de le tuer, que ce soit un jour de semaine ou un jour de sabbat; et avec quelle mort, il peut le mettre à la fois, comme on dit, il n'y a pas de sang pour lui, Exode 22: 2 . Et un qui entre dans: במחרת, "en creusant", ou un voleur qui se trouve au milieu d'un toit d'un homme, ou dans sa cour, ou dans sa couverture, que ce soit dans le jour ou dans la nuit, (peut être tué;) et c'est pourquoi s'appelle-t-on creuser? Parce que c'est la voie de la plupart des voleurs d'entrer en creuser dans la nuit x. ''.

C'est pourquoi, sans doute, puisque le maître de la Chambre avait une telle loi de son côté, il ne souffrirait jamais, si possible, sa maison à être inscrite en creuser, quand il en avait, surtout le pré-notification de celui-ci. Maintenant, l'application de cette affaire, ou une manière parabolique de parler, est à la venue du Christ et à la vigilance de tout homme bon qui l'en a notifié, qu'il ne pouvait pas être surpris de ça, mais être prêt à le recevoir . La venue du fils de l'homme, est ici représentée par la venue du voleur dans la nuit: mais quand il est comparé à un voleur, cela ne doit pas être compris dans un mauvais sens, dans lequel Satan s'appelle Satan One, qui vient tuer et détruire les âmes des hommes; et également hérétiques et faux enseignants, et tous ceux qui montrent et entrent dans l'Église de Dieu de mauvaise manière; Mais cela ne respecte que la manière de la venue du Christ, qui ressemble à celle d'un voleur, secrètement, soudainement et à l'impact. Le "bon homme de la maison" ou le propriétaire est chaque chrétien, ou croyant en Christ, qui a une maison à s'occuper de sa propre âme, des affaires spirituelles et du salut éternel de celui-ci, des choses du moment et de son préoccupation. et comme les chrétiens, avant la destruction de Jérusalem, avaient des avis de la part de Christ de cette façon, par les prédictions de notre Seigneur, par les ascôtes que les apôtres donnaient, pour rafraîchir leurs souvenirs avec eux, et par les signes des temps et des voix qui étaient entendu; Donc, les saints avaient du jugement de Christ: pourquoi est-il devenu celui qui est devenu celui qui fait l'autre, de regarder, d'être sur leur garde, d'être prêt, d'avoir leur longe, et leurs lumières qui brûlent, et leurs lumières qui brûlent, et ils aiment les hommes qui attendent leur Seigneur; Ainsi, quand il vient, leurs maisons ne peuvent pas être brisées, peuvent ne pas être surpris, et les multiples pouvoirs et facultés de leurs âmes ne peuvent pas être jetés dans des troubles et de la confusion; pourquoi il suit,.

x mairmon. Hilch. Genibah, c. 9. Sect. 7, 8.