Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 25:15
Et à un il a donné cinq talents, ... un "talent" avec les Juifs, si de l'argent, était, selon Brerewood W, de la valeur de 375 L. de notre argent; Selon Bishop Cumberland, 353 l. 11 s. 10 1/2 d.; et si de l'or, était égal à 4500L. et, selon ces derniers, 5075 l. 15 s. 7 1/2 d.: Donc, cinq de ces talents, si de l'argent, étaient de 1875 l. et si de l'or, 22 500 l. Selon Brerewood; une très grande somme pour un serviteur à être intrusée. La version PERSIC lit "livres", comme dans Luc 19:13. Par ces talents, la grâce spéciale n'est pas signifiée; Car la parabole ne parle pas de ce qui a été forgé dans ces serviteurs, mais de ce qui s'est engagé à avoir confiance, et de ce qui pourrait être inutile par eux et être enlevé d'eux; ATTENDU QUE la grâce spéciale est interne, quelque chose, implantée chez l'homme et est une graine incorruptible, qui ne peut jamais être perdue, ou sera enlevée; Et c'est certain, que l'un de ces serviteurs n'avait pas de grâce spécial et sauvé, mais était méchant, paresseux et non renoué, et a été lancé dans l'obscurité totale: mais les cadeaux extérieurs sont conçus par les talents; et ceux-ci pas simplement les dons de connaissances naturelles et de richesses, les dons de la nature et de la Providence; ni le ministère externe de la Parole, des ordonnances de l'Évangile et des occasions de les profiter; Mais des cadeaux ministériels, tels que l'ajustement et la qualification des hommes d'être des prédicateurs de l'Évangile, comme cela ressortent de leur nom, de leurs "talents": ils sont les plus grands cadeaux pour l'utilité et le service dans l'Église, comme les talents étaient les plus importants des poids et des pièces de monnaie parmi les Juifs; de la nature d'entre eux, être ce qui peut être amélioré ou perdu, et pour lequel les hommes sont responsables; des personnes à qui ils ont été livrés, les serviteurs du Christ; À partir du moment de leur livraison, lorsque Christ est allé dans un pays lointain, au paradis, lorsqu'il montait de haut et a reçu des cadeaux pour les hommes et leur a donné à eux; et de la répartition inégale d'eux, étant donné à d'autres, et d'autres moins; Tout ce qui est parfaitement d'accord avec les cadeaux ministériels: car il suit,.
à deux deux, et à un autre; et ceux-ci ont été donnés à chaque homme, selon ses différentes capacités, ou "selon son propre pouvoir"; Son pouvoir approprié qui lui appartenait, comme le Seigneur de ces serviteurs: au sens, non pas qu'il a donné ces talents, ou des cadeaux, selon les différentes capacités, capacités, stations et emplois de ces hommes; Mais selon ce pouvoir et cette autorité qu'il, en tant que médiateur, avait, pour dispenser ces cadeaux à chacun comme il le ferait; Pour d'autres, d'autres moins, comme il savait servirait mieux son intérêt et son royaume:
Et tout de suite a pris son voyage; Après avoir signifié qu'il avait signifié que tout le pouvoir du ciel et de la terre lui a été remis, en vertu desquels il leur ordonna d'aller dans tout le monde et prêcher son évangile et administrer ses ordonnances; pour lequel il avait, et les qualifierait abondamment; avec une promesse de sa présence avec eux à la fin du monde; Il a pris sa part d'eux, les a bénis et lui a été séparé et monta au ciel.
W Nummis Jud. c. 4.