Matthieu 25:23

Son Seigneur lui dit, ... Les mêmes mots que lui ont fait à l'autre serviteur,.

bien fait bon et fidèle serviteur, tu as été fidèle sur quelques choses, je te ferai souverain sur beaucoup de choses, entrez-vous dans la joie de ton Seigneur: où la même mention est faite et que les mêmes personnages sont donnés, comme avant ; Pour un homme qui a des cadeaux moindres, et est d'une moins utilité, peut être aussi bon et fidèle à son service, et comme une louange digne, comme un homme de plus grand cadeau et une utilité plus étendue; et le même bonheur est accordé sur un, comme l'autre, qui ne mérite pas non plus de mérite; Mais de grâce; et quelle que soit la différence entre les saints, ou entre un ministre et un autre dans l'État du millénaire, mais dans la gloire ultime, leur joie, leur bonheur et leur bonheur seront semblables. Il ne faut pas être établi à partir de cette parabole, que l'homme ait le pouvoir d'améliorer le stock de grâce suffisamment de grâce, et par son amélioration, se procurer le bonheur éternel à lui-même; Comme un tel stock de grâce n'est pas conçu par les talents; Cela n'est pas non plusvenu ni amélioré, par l'industrie de l'homme; La parabole ne peut pas non plus suggérer que les hommes par leur amélioration des talents qui leur ont commis, font ou peuvent-ils procurer le bonheur éternel: les serviteurs "bons et fidèles" sont effectivement recommandés par le Christ, et il lui promet gracieusement de grandes choses qui leur sont grandes, qui sont pas proportionné à leurs déserts; Pour alors qu'ils ont été "fidèles sur quelques choses", il promet de leur faire des "dirigeants sur beaucoup de choses"; et les souchées "entrez dans la joie de leur Seigneur"; dans la joie, laquelle de sa grâce et de sa bonté, il leur a prévu, et non qu'ils ont mérité et se sont procurés pour eux-mêmes: il ne faut pas non plus être déduit de par conséquent, cette vraie grâce une fois donnée, ou implantée, peut être enlevée ou perdu; car la parabole ne parle pas de ce qui est fréquenté chez les hommes, mais de biens et de talents leur accorda-t-il et engagé à leur confiance; qui peut être perdu ou enlevé, ou être enveloppé dans une serviette de serviette et se mentent inutiles par eux; Lorsque la vraie grâce est la graine incorruptible qui ne meurt jamais, mais reste toujours; Cette bonne partie qui ne sera jamais retirée ni perdue, mais est inséparablement liée à la gloire éternelle.