Matthieu 25:31

Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, ... Qu'est-ce qui est déjà signifié dans les deux paraboles précédentes, est clairement et distinctement représentée sans une parabole: et cela devrait être observé, que, comme les paraboles précédentes considèrent uniquement l'Évangile État de l'église, et les ministres et les membres de celui-ci, bien et mauvais, ou toutes sortes de professeurs chrétiens; Donc, ce compte rendu du dernier jugement ne les concerne que; Pour bien que tous les hommes qui aient jamais été soient, sont ou seront dans chaque pays sous le ciel, d'Adam au dernier homme qui sera né, sera jugé; Pourtant, la partie ou celle-ci décrit ici, bien qu'elle donne une idée générale et animée de l'ensemble, ce qui concerne le jugement et l'état final de tels qui ont fait une profession de la religion chrétienne. Le juge lui-même est décrit pour la première fois, qui est "le fils de l'homme"; Un nom par lequel le Christ est fréquemment appelé et par lequel il se présente dans son état d'humiliation; exprimer à la fois la vérité de sa nature humaine et la méchanceté de cet État: mais aussi méprisable qu'il apparut alors dans la nature humaine, sous la forme d'un serviteur, un homme de chagrin, méprisé par des hommes et soumis à des souffrances et à la fois. décès; Pourtant, quand il reviendra de nouveau, il sera d'une autre manière: il apparaîtra "dans sa gloire"; Dans la gloire du seul engendré du Père, dans la gloire de sa bonne divinité, dans la gloire de toutes les perfections de la nature divine; Quelle gloire était, dans une grande mesure, et de la plupart des personnes, cachée dans le temps de sa chair, bien qu'il se trouvait sous la forme de Dieu et égal à lui. Il viendra également dans sa gloire médiatorielle qu'il avait avec le Père avant que le monde ne soit, et avec tout l'honneur, le pouvoir et l'autorité du juge de la Terre entière, d'exécuter le jugement sur les hommes; Et dans la gloire de sa nature humaine, dont sa transfiguration sur le mont était un engagement et un emblème.

Et tous les saints Angels avec lui; quelle splendide réinitienne ajoutera à la gloire de son apparence; Et qui l'accompagnera pas simplement, ou seulement comme ses assistants, de rendre la solennité plus grande, pompeuse et magnifique; Mais en tant que ministère des esprits, qui sera employé par lui dans la collecte de la part de lui, séparant les méchants le bien et conduisant chacun à leurs nombreux appartements de bonheur ou de malheur: et quand il apparaît ainsi,.

alors il doit s'asseoir sur le trône de sa gloire; Ou glorieux trône, sur les nuages ​​du ciel, où il restera en tant que juge et être visible pour tous.