Matthieu 26:18

Et il a dit, allez dans la ville à un tel homme, c'est-à-dire à un tel homme de la ville de Jérusalem, car, pourtant, ils étaient encore à Béthanie, ou au mont des olives, sans le ville; Il ne mentionne pas le nom de l'homme, mais le décrit, comme dit Mark and Luke, et leur dit: "Il faut vous rencontrer un homme portant un pichet d'eau; suivez-le dans la maison, où il entendit dans", Marc 14:13 ; Qui semble ne pas être le maître de la maison, mais un serviteur, qui a été envoyé sur une telle course. C'est un exemple très considérable de la prescience de notre Seigneur des éventualités futures de notre Seigneur; Il savait à l'avance, c'est exactement à l'époque que les disciples entreraient à Jérusalem, un tel homme, appartenant à une telle maison, reviendrait avec un pichet d'eau à la main; et ils devraient le rencontrer; et suivez-le, où il est allé, ce qui leur serait une direction dans quelle maison préparer la Pâque dans;

et dites-lui; pas à l'homme portant le pichet de l'eau; Mais, comme disent les autres évangélistes, au bon homme de la maison, le propriétaire de celui-ci, qui pourrait probablement être l'un des disciples du Christ secrètement; Pour de nombreux chefs principaux de Jérusalem, croyaient que Christ, bien qu'ils ne l'avouent pas ouvertement, de peur des pharisiens, comme Nicodemus et Joseph d'Arimathea; et cet homme pourrait être l'un d'entre eux, ou un autre homme de note et de richesse; Comme ils devaient trouver, comme ils l'ont fait, une grande chambre haute meublée et préparée. Pour, il semble que, sans mentionner son nom, l'homme le connaîtrait par leur langue, il les dicte dans la clause suivante, à qui ils voulaient dire;

le maître ditre; Les versions syriaciennes et persiques lisent, notre maître; Thine et la nôtre, le grand maître en Israël, l'enseignant envoyé de Dieu:

Mon temps est à portée de main; NE PAS DE MANGER LA PASSOOVER, comme s'il était distinct de celui des Juifs, et n'est pas étrange à lui-même, car il l'a mangeait à l'heure habituelle et quand les Juifs mangèrent le leur; et quel temps a été fixé et connu par tout le monde, et ne pourrait être aucune raison de déplacer le maître de la maison pour le recevoir: mais il désigne le temps de sa mort, qu'il n'avait qu'un peu de vivre; et que cette instance de respect serait la dernière fois qu'il aurait la possibilité de lui montrer tout en vivant et la dernière fois que Christ aurait l'occasion de le voir; Et il pourrait dire cela pour le préparer à rencontrer la nouvelle de sa mort avec moins de surprise:

Je garderai la Pâque à ta maison avec mes disciples; Pas avec lui et sa famille, mais avec ses disciples, qui étaient une famille, et une société d'eux-mêmes et un nombre suffisant pour manger la Pâque ensemble; car il pourrait y avoir deux entreprises qui mangeaient leurs pâtissages distincts dans une maison, et même dans une chambre: sur laquelle est la règle suivante,.

"DXA TYBB MYLKWA WYHV TWRWBX YTV" Deux sociétés qui mangent dans une maison "; Celui qui tourne de cette façon de cette façon et mangent, et l'autre tourne leurs visages de cette façon et mangent et un navire de chauffage (dans lequel ils chauffent l'eau Pour mélanger avec le vin) au milieu; et quand le serviteur se mêle à mélanger, il ferme la bouche et tourne son visage jusqu'à ce qu'il vienne sur sa compagnie et mange; et la mariée devient son visage et mange un. ''.

o mal. Pesachim, c. 7. Sect. 13.