Matthieu 26:5

Et ils ont dit, non pas le jour de la fête, .... À la délibération mature, c'était un point accepté avec eux, au moins cela a été porté à la majorité, que rien de ce genre ne devrait être tenté d'être fait au cours de la fête des fêtes , sur l'un des jours de la fête de la Pâque, qui était maintenant à portée de main; Bien que cela soit contraire à leurs règles et à leurs usages communs: une personne qui a péché présomptueusement, et une telle, ils ont expliqué Jésus à être, ils disent un,.

"Ils ne le mettent pas à mort par l'ordre du Sanhedrim de sa propre ville, ni par le Sanhedrim de Jabneh; mais ils l'apportent au Grand Sanhedrim à Jérusalem et le gardent" jusqu'au festin "et le mettait à mort, רגג, "un jour de fête"; comme on dit, Deutéronome 17:13, "et toutes les personnes entendent et craignent", c. ".

Mais ce qui les a influencés à ce moment à prendre un autre cours, est la raison suivante.

De peur, il y ait un tumulte parmi les gens: ils n'avaient aucune crainte de Dieu devant leurs yeux ou dans leur cœur, seule la peur du peuple; Beaucoup d'entre eux croyaient en Christ et d'autres qui n'ont pas encore eu une grande vénération pour lui, ayant vu ses miracles et ont reçu des faveurs de lui; eux-mêmes, ou leurs amis et leurs relations, étant guéri par lui de diverses maladies: à la fête, les gens de toutes les pièces sont venus à Jérusalem; Et ils savaient que les grands nombres de Galilée, où il aurait le plus grand intérêt, serait présent; Et ils craignaient, devraient-ils essayer n'importe quoi de cette nature à ce moment-là, les gens se lèveraient et le sauver de leurs mains. Mais Dieu avait déterminé autrement, et son avocat se tiendra; Ce fut son plaisir, qu'il devait être mis à mort à cette fête, que la vérité pourrait répondre au type d'agneau de la Pâque; et que tout Israël, dont les hommes se sont maintenant rencontrés, pourraient être témoins de cela: et c'est ainsi que ces hommes avaient conclu autrement lors de leur conseil; Pourtant, une opportunité offrant de Judas, de lui faire entrer ses mains, ils l'embrassent; et risquer le danger du soulèvement du peuple, qui ils ont trouvé suffisamment conforme à leurs souhaits.

un mal. Sanhédrin, c. 10. Sect. 4. Maimon. Hilch. Memarim, c. 3. Sect 8.