Matthieu 26:72

Et encore une fois, il a nié avec un serment, ... il a nié une seconde fois qu'il avait jamais été avec Jésus, ou était un disciple de son; et de le mettre hors de tout doute, et une fin à tous les différends à ce sujet et une charge supplémentaire de ce genre, comme il l'espérait, il a annexé un serment pour cela: il a juré par le dieu de la vérité; fait un appel solennel au Dieu omniscient, le chercheur des cœurs, qu'il était si loin d'être toujours avec Jésus de Nazareth ou un disciple de son, dit-il,.

Je ne connais pas l'homme: ce qui signifie non seulement qu'il n'avait aucune connaissance personnelle de lui, ni de connaissance avec lui; Mais qu'il n'avait jamais vu l'homme dans sa vie, il ne savait pas non plus quelle manière l'homme qu'il était. Ceci, comme c'était un mensonge carrément, c'était ce qu'il n'avait pas besoin d'avoir dit; Car il y avait des multitudes qui connaissaient Christ en ce sens, qui ne s'est jamais jointe à lui, ni devenue ses disciples. C'était tellement trop excédant, que c'était beaucoup, cela ne leur avait pas donné de suspicion de lui. Ceux qui excuseraient le péché de Peter, en supposant qu'il voulait dire Christ à être Dieu et ne le connaissait pas comme un simple homme, n'a pas de fondement pour une telle supposition; Et en effet, une expression aussi ambiguë et une réserve mentale n'est pas autre que de traiter de manière fausse. Peter connaissait Christ dans tous les sens; Il le connaissait spirituellement, à qui savoir est la vie éternelle: et il a estimé la connaissance de lui avant tout: il le connaissait comme Dieu et le Fils de Dieu; Il le connaissait comme médiateur et le Sauveur des pécheurs perdus; Il le connaissait comme l'homme et avait eu une intimité personnelle et une conversation avec lui depuis longtemps, et elle nie maintenant qu'il le connaissait; et qu'avec un serment, ajoutant de parjure à mentir; Et c'est donc, qu'un péché mène à un autre. Cet exemple de Pierre montre la méchanceté et la tromperie du cœur de l'homme; Et quels sont les meilleurs hommes, ou ce serait, quand il est laissé à eux-mêmes et de Dieu: ils deviennent comme d'autres hommes, même comme les hommes du monde, dont la bouche est pleine de maudire et d'amertume.