Matthieu 27:11

Et Jésus se tenait devant le gouverneur, .... Pilate qui s'est assis; Pour autant, la coutume pour le juge s'asseoir et ceux qui ont été jugés, de se tenir debout, surtout si le témoin était porté contre eux f.

"Dit R. Bo, au nom de Rabana, les témoins devraient se tenir debout alors qu'ils témoignent de leur témoignage. Dit R. Jérémie, au nom de R. Abhu, également ידונין צריכן להיות עומדין," Ceux qui sont jugés devaient se tenir debout ", tandis qu'ils reçoivent leur témoin. ''.

Et encore g,.

"Comment juge-ils? Les juges sont assis, והנידונין עומדין et" ils sont jugés ". ''.

Pensez à ce qu'un spectacle était ici, le fils éternel de Dieu dans la nature humaine, le Seigneur de la vie et la gloire, le prince des rois de la terre, debout devant un gouverneur païen! Lui avant qui Pilate doit se tenir debout, et même tous les hommes, petits et grands, un autre jour; Tous doivent apparaître et se tenir devant le siège de jugement de Christ; Il se tient lui-même au bar des hommes! la raison de c'était, car il se tenait dans le lieu juridique et posté de son peuple: il est devenu leur substitution d'éternel, a été faite sous la loi à temps et a été soumis à son précepte et sa pénalité: et bien qu'il avait Aucun crimes de son propre pour répondre, il avait les péchés de son peuple sur lui; en raison de laquelle il se tenait devant le gouverneur, pour recevoir la peine de condamnation sur lui-même; que le péché étant condamné dans sa chair, toute la justice de la loi pourrait être remplie d'eux: il se tenait ici, qu'ils pourraient se tenir devant Dieu et sur le trône de sa grâce avec l'audace et l'intrépidité; Un nouveau et un moyen vivant d'être ouvert pour eux, à travers son sang et son sacrifice; Et qu'ils pourraient se tenir devant lui, le juge de toute la terre, avec confiance, et ne pas avoir honte à sa venue.

Et le gouverneur lui a demandé, en disant: Art Thou le roi des Juifs? Pour les Juifs avaient suggéré de pilater, que Jésus avait donné qu'il était Christ un roi; Et il étant le procureur de César, il devint strictement de renseigner à cette question, de peur qu'il ne soit pas empiété de la dignité, de l'autorité et des dominions de sa maîtrise, et il devrait souffrir lui-même; C'est pourquoi, il ne demande pas Jésus, s'il a dit qu'il était le roi des Juifs, ou d'autres l'ont dit de lui, mais s'il était leur roi: il savait qu'il n'était en fait pas en fait; Mais sa question était de savoir s'il était tellement de droit; Ou s'il pensait qu'il était, quelle réclamer il a fait et ce qu'il a fait pour le soutenir:

Et Jésus lui dit; Tu dis; qui est tout cela comme s'il l'avait dit: "Je suis"; Voir Matthieu 26:25, comparé à Marc 14:62, et que c'était le sentiment de sa réponse est clair de Jean 18:36, cependant, en même temps, il lui a laissé savoir que son royaume n'était pas de ce monde; Qu'il n'était pas un roi temporal, il ne faisait pas non plus de réclamation à des dominions terrestres; Et donc ni lui, ni son maître César, n'avaient rien à craindre de lui: il n'était qu'un roi dans un sens spirituel, sur l'Israël de Dieu; comme le reçu, comme le Messie et croyait en son nom.

F T. Hieros. YOMA, FOL. 43. 2, 3. G IB. Sanhédrin, fol. 21. 2.