Matthieu 28:2

Et voici qu'il y avait un grand tremblement de terre, ... ou "il y avait eu un"; qui, à quelle distance, il a atteint et si le spot de terrain dans lequel était le sépulcre, n'est pas certain: c'était un emblème de la secousse de la terre par la prédication de l'Évangile, dont le son était maintenant d'aller après la résurrection de Christ aux extrémités du monde; et un prélude de la résurrection générale, lorsque la Terre sera ébranlée et que les tombes se sont ouvertes, et les morts virent; Et était un symbole et un jeton de la présence et de la majesté de Christ, à la tête, comme à sa mort, la Terre secoua et trembla. Pensez si la montre pouvait maintenant être endormie, comme ils ont ensuite donné, Matthieu 28:13 . La version PERSIC le rend très mal; "Et il y avait une grande consternation et une grande peur"; qui était la conséquence du tremblement de terre et de la descente de l'ange et était si grande que ce n'était pas possible pour les gardiens de dormir, si jamais tellement enclin à:

car l'ange du Seigneur est descendu du ciel; Peut-être que Gabriel, qui a apporté la nouvelle de la conception de Christ à la Vierge et de son incarnation aux bergers, et pourrait être le même ange qui le renforce dans le jardin: ni aucune contradiction avec les autres évangélistes, qui parlent de Deux anges, Luc 24: 4 , pour Matthew ne dit pas qu'il n'y avait pas plus d'un, bien qu'il en fait de mention, mais d'une.

Et est venu et roula la pierre de la porte; du sépulcre, qui par Joseph, ou ses ordres, a été mis là et a été scellé par les Juifs. Cela pourrait être fait, cette façon pourrait être faite pour que le corps ressuscité du Christ se passe du sépulcre; pour supposer, comme certains le font, qu'il a pénétré à travers cette pierre avec son corps ressuscité, ne doit pas être crédité: c'est vrai, il aurait pu causer la pierre de céder la place, ou l'a supprimé lui-même et la retirait-elle dans le placer à nouveau; Alors qu'il a causé les portes de la maison dans lesquelles les disciples étaient, d'ouvrir et de fermer si vite, qu'ils ne pouvaient pas la discerner quand il est apparu au milieu d'eux, Jean 20:19; Voir Actes 12:10, mais il pourrait choisir de le faire par le ministère d'un ange, qui n'est pas une manière dérogatoire à son pouvoir et à sa majesté, mais plutôt agréable. De plus, cela pourrait être fait, que les femmes auraient pu accéder au sépulcre et y entrer, ce qui était la chose qui était préoccupée par le chemin, qui devrait rouler la pierre pour eux. En outre, cela l'a fait, en tant que jeton que Christ ait été ressuscité et de laisser le garde en savoir autant, qui, s'ils pensaient en forme, pourraient venir et voir ce qui a été fait; Mais principalement la pierre a été déployée par l'ange, comme emblème de l'acquittement et de la sortie du Christ, comme caution de son peuple. Il lui avait pris leurs péchés; Il les avait portés dans son corps sur l'arbre; Il avait souffert et mourut pour eux et a été déposé comme un prisonnier dans la tombe; Et maintenant la pleine satisfaction étant faite, un ange est envoyé du ciel pour rouler la pierre; Signifiant ainsi que la dette a été entièrement payée et il était maintenant légalement déchargé. Il est ajouté,.

et assis dessus; montrant ainsi qui c'était qui l'a roulée; que cela a été fait par lui, non par le tremblement de terre, ni par un pouvoir humain: il est assis là défiant la garde des soldats à proximité; Et en attendant la venue des femmes, pour leur dire la bonne nouvelle, que leur Seigneur était ressuscité; Et comme le gardien du sépulcre, qu'aucun cadavre ne pourrait être apporté et posé dans la salle du Christ et on dit qu'il n'était pas ressuscité. Cette posture de l'ange ne contredit pas ce que les autres évangélistes disent de cela, et l'autre ange, qu'ils se tenaient par les femmes et étaient également assis dans le sépulcre, Marc 16:5, pour Chacun était vrai: quand les femmes sont arrivées pour la première fois, l'ange était assis sur la pierre; Après cela, avec l'autre, se tenait par eux; Lorsque vous les avez invités à la tombe, se sont placés, assis sur la tête, et l'autre aux pieds, où le corps du Christ avait détenu.