Matthieu 28:6

Il n'est pas là, ... dans la tombe, où il a été couché, et ces femmes l'ont vu poser: il était mort, mais est maintenant en vie; Il a été posé dans la tombe, mais Dieu ne le laisserait pas là-bas ni ne le subi de voir la corruption:

car il est ressuscité, comme il l'a dit; non volé, alors que les principaux prêtres ont embauché les soldats pour dire qu'il était; ni retiré à un autre endroit, comme le pensait Mary Madalene, quand elle l'a trouvé parti; Mais il était ressuscité des morts, par le pouvoir de son père et par son propre pouvoir, comme il l'avait déjà dit. Dans l'un des exemples de Beza, il est ajouté, "à toi"; Pour les mots que Christ a dit en Galilée, qu'il devrait être livré entre les mains des hommes pécheurs et être crucifié et se lever à nouveau, le troisième jour, a été dit en présence et à l'audition de ces femmes, ainsi que Quant aux disciples; Voir Luc 24:6. Cette clause est laissée de côté dans la version PERSIC: il suit,.

Viens voir l'endroit où le Seigneur pose; Le Seigneur des deux anges et des hommes: les versions syriaciennes et persiques se lisent, "Notre Seigneur". Les versions arabes et éthiopiques laissent le mot "Seigneur" et ne lisaient que "il". Christ, comme le fils de Dieu, se trouva dans le sein de son père et dans les bras de son amour, de toute éternité; En tant que médiateur, il repose dans l'utérus des objectifs de Dieu et des décrets, son choix, dans lequel son âme ravissait; En tant qu'homme, il se trouvait dans l'utérus de la Vierge; Et, comme exemple à son peuple, il repose, quand baptisé, dans les eaux de la Jordanie; Et comme la langue de l'ordonnance du souper du Seigneur est, "viens voir mes mains, mes pieds"; Celui du baptême est: "Viens voir l'endroit où le Seigneur repose": mais ici, il s'agit de la tombe dans laquelle le corps du Christ avait été déposé; Et les femmes sont invitées par l'ange à y aller avec lui, dans le sépulcre, pour voir l'endroit où il avait détenu; Pour leur assurer, le plus de la vérité de sa résurrection, qu'ils pourraient, avec leurs propres yeux, voir qu'il était parti, qui auparavant n'avait vu où il a été déposé. comme pour les affecter avec la grâce condescendant du Christ, en faisant sa tombe avec les méchants et avec les riches de sa mort; ainsi que pour renforcer leur foi en leur décharge de péché et de condamnation par Christ, qui a été ressuscité pour leur justification; comme pour les laisser voir que la tombe était parfumée et sanctifiée par lui; Et il était ressuscité comme les premiers fruits et la promesse de ceux qui ont dormi.