Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 28:9
Et comme ils sont allés dire à ses disciples, ... cette clause souhaite dans la Vulgate latin, la Syriac, l'arabe et la persic, et dans la copie la plus ancienne de Beza; Mais il se trouve dans la version éthiopique et dans l'évangile hébraïque de Munster,.
Voici, Jésus les a rencontrés: qu'ils pourraient être confirmés dans ce que l'ange leur avait dit et leur peur pourrait être enlevée et leur joie a augmenté; Et aussi être capable de rendre compte des disciples non seulement de ce qu'ils avaient entendu parler de l'ange, mais de ce qu'ils avaient vu eux-mêmes; Ils étant maintenant des témoins oculaires, ainsi que des écouteurs de sa résurrection: alors des âmes de leur devoir, comme ces femmes se rencontraient souvent avec Jésus et avec eux, comme ils s'attendent, et non autrement:
Dire, tout grêle; Toute la santé de l'âme et du corps, tout le bonheur et la prospérité, à la fois temporelle, spirituelle et éternelle, vous assistez. Les versions syriaciennes et persiques, et l'évangile hébraïque de Munster le rendent, «la paix soit pour vous»; Ce qui, il est hautement probable, était la phrase utilisée par le Christ, puisque c'était la forme commune de salutation entre les Juifs et ce que Christ a utilisé à d'autres moments; Voir Jean 20:19,.
et ils sont venus; Près de lui, étant encouragée par la salutation ci-dessus et sachant qui il était par sa voix, son habitude et son geste:
et le tenait par les pieds; Ils se sont jetés prostrés à ses pieds, dans des jetons de révérence et d'humilité; Et ils ont déposé sur ses pieds, qu'ils saventaient et soyez assuré qu'il était vraiment ressuscité et que ce n'était pas un esprit, ni un pur fantôme et une apparence; Et ils lui ont tenu l'affection avec lui et aussi désireux de sa continuité avec eux:
et le vénérait: avec une adoration divine, exprimant leur amour à lui; leur foi et leur espoir en lui, le possédant d'être leur Seigneur et Dieu; Il étant, par sa résurrection des morts, déclarée être le fils de Dieu, avec le pouvoir; et donc le bon objet de culte religieux.