Matthieu 3:1

À cette époque, John The Baptiste, .... L'évangéliste ayant tenu compte de la généalogie et de la naissance du Christ; de la venue des hommes sages de l'est à lui; de sa préservation du design sanglant de Hérode contre lui, lorsque tous les nourrissons de Bethléem étaient tués; de la fuite de Joseph avec Marie et Jésus en Égypte et de leur retour de là et de leur règlement à Nazareth, où Christ a continué jusqu'à près du temps de son baptême et d'entrée sur son ministère public; produit pour donner une brève relation de John, Harbinger et précurseur de Christ et l'administrateur du baptême à lui: Et il le décrit par son nom John, en hébreu יוחןן, "Jochanan", qui signifie "gracieux", ou "le Grace du Seigneur ", ou" Le Seigneur a donné la grâce "; Ce qui convient avec lui, à la fois comme un homme bon, sur lequel le Seigneur avait accordé beaucoup de grâce, et comme prédicateur, dont les affaires c'était de publier la grâce de Dieu en Christ, Luc 16:16, Luc 1:13. Il est appelé par certains des écrivains juifs M, Jean le «grand prêtre»; Son père Zacharias était un prêtre du cours de l'Abia et il pourrait y réussir là-bas et être le chef de ce cours, et pour cette raison s'appelle un "prêtre élevé" ou "chef principal"; Comme nous le trouvons, ils ont été appelés, qui étaient le principal des prêtres, de même que ceux qui ont été choisis dans le Sanhedrim, ou étaient les chefs de ces cours; Et donc nous lisons de nombreux prêtres en chef, Matthieu 2: 4 . De son premier administrateur de l'ordonnance du baptême, il s'appelle John The Baptiste; Et c'était un titre bien connu et un personnage de lui. Josephus n appelle-lui "John", qui est sauvée ο απτιστης, "The Baptiste"; et Ben Gorion ayant parlé de lui, dit o, c'est que John qui עשה עשה עשה עשילה, "fait", institué ou pratiqué "baptême"; Et que, au fait, montre que cela n'était pas utilisé parmi les Juifs auparavant, mais que John était le premier pratiquant de cette façon. Il est décrit par son travail et son bureau en tant que prédicateur, il "est venu" ou "prêcherait" les doctrines de la repentance et du baptême; Il a publié et a déclaré que le royaume du Messie était à portée de main qu'il serait rapidement révélé; et exhorté les gens à croire sur lui, ce qui devrait venir après lui. L'endroit où il prêché est mentionné,.

dans le désert de la Judée; pas qu'il prêchait aux arbres et aux bêtes sauvages du désert; Car le désert de la Judée était un endroit habitable et y avait eu beaucoup de villes, de villes et de villages, dans lesquels nous devons supposer que John se prêchait, du moins des personnes qui sont sorties de là. Il y avait dans le temps de Josué six villes de ce désert, à savoir Bétharabah, Middin et Secacah, et Nibshan, et la ville de Sel, et Engledi, Josué 15:61 . La mention est faite dans le Talmud P de ce désert de Judée, distincte de la terre d'Israël, lorsque les médecins disent que.

"Ils n'apprêtent pas de petits bovins au pays d'Israël, mais ils les apportent במבבר שביהודה" dans le désert qui est en Judée ".".

Les Juifs ont une observation q de nombreuses choses provenant du désert;

"La loi, disent-ils, est venue du désert; le tabernacle du désert; le Sanhedrim du désert; le sacerdoce du désert; le bureau des lévites du désert; le royaume du désert; et tous les bons cadeaux que Dieu a donné à Israël provenait du désert. ''.

Alors John est venu prêcher ici et Christ a été tenté ici. L'heure de son apparition et de sa prédication était de ces jours-ci: pas quand le Christ était né de nouveau; ou lorsque les hommes sages leur ont payé leur adoration; ou quand Hérode a sursé aux nourrissons; ou quand il était juste mort, et Archelaus régna dans sa chambre; ou quand le Christ est allé à Nazareth; Bien que c'était alors qu'il habitait là-bas comme une personne privée; Mais quand John avait environ trente ans et que Christ était près de cela, Luc 3:23 Un âge dans lequel les personnes ecclésiastiques entrées en service, Nombres 4:3, Luc 3:1 dans la "quinzième" année du règne de Tibère César; Pontius Pilate étant gouverneur de Judée; et hérode étant tétrarque de Galilée; et son frère Philip Tetrarch d'Iturea; et de la région de la trachonite; et les lysanias, la tétrarque d'Abilène; Annas et Caïphe étant les grands prêtres.

m ganz. Tzemach David, par. 1. Fol. 25. 2. Chronicon Régum, Fol. 54. 4. N Antiq. l. 18. c. 7. O L. 5. c. 45. P T. Bab. Bava Kama, Fol, 79. 9. 2. Q Shirhashirim Rabba, Fol. 13. 3.