Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 3:4
Le même John avait son vainqueur, ... L'évangéliste continue à décrire cette excellente personne, le précurseur de notre Seigneur, par son vêtement;
Le même John dont Isaïe a prophétisé et qui prêchait la doctrine à la place et à la manière précédée d'exprimer,.
avait son vainqueur des cheveux de chameau; Pas de cheveux de chameau adoucis et habillé, que les talmudistes z appellent צצר גגלים "laine de chameau"; dont la laine de chameaux et de lièvres, les Juifs disent que les manteaux ont été faits, avec lequel Dieu s'est vêtu d'Adam et Eve; et qui étant filé à un fil, et aiment, et fait un vêtement, ils appellent b ילה et nous "Camlet"; car cela aurait été trop fié et doux pour John à porter, qui est refusé de lui, Matthieu 11:8 Mais soit de la peau de chameau avec les cheveux dessus, tel était le "rugueux Vêtement "ou" vêtement de cheveux ", les prophètes utilisés pour porter, Zacharie 13:4 ou de cheveux de chameaux non adoucis mais déshabillés; Et ainsi était très grossière et rugueux, et qui convenait à l'austérité de sa vie et à la rugosité de son ministère. Et il est à constater qu'il est apparu dans la même robe que Elijah ou Elias, 2 Rois 1:8 dans l'esprit et le pouvoir de qui il est venu et dont il portait le nom qu'il portait, Luc 1:17 .
Et une ceinture en cuir sur ses reins; et un tel aussi elijah était également joyeux avec, 2 Rois 1:8 et qui a ajouté à la rugosité de son vêtement, bien qu'il montre qu'il a été préparé et dans une volonté de faire le travail qu'il était Envoyé sur.
Et sa viande était des criquets et du miel sauvage; Par les "sauterelles", certains ont pensé que des poissons appelés "crabes", que John a trouvé sur les rives de la Jordanie et vécu sur; d'autres, qu'une sorte de fruit sauvage, ou des hauts d'arbres et de plantes qu'il a trouvés dans le désert et nourri, sont conçus; Mais la vérité est que c'était une sorte de créatures "appelées sauterelles" et que par la loi cérémonielle était légale d'être mangée, voir.
Lévitique 11:22. Les médecins maliques c décris comme sont aptes à être consommés après cette manière;
"Tout ce qui a quatre pieds et quatre ailes, et dont les cuisses et les ailes couvrent la plus grande partie de leur corps et dont le nom est גגג" une crique. "''.
Car il semble qu'ils ne doivent pas seulement avoir ces marques et signes, mais doivent être appelés, ou par un mot dans une autre langue qui y répond, comme l'observe les commentateurs de ce passage; Et très souvent, ces écrivains prononcent E des sauterelles propres et peuvent être mangées. Maimonides f es estime "huit" des types d'entre eux, qui pourraient être mangés selon la loi. En outre, ceux-ci ont été mangés par des habitants d'autres nations, en particulier des Ethiopiens G, des Parthes H et des Lybiens I.
Et miel sauvage: c'était le miel d'abeilles, qui n'étaient pas conservés à la maison, mais comme dans les bois et les champs; De ce genre était que Jonathan a trouvé et mange de, 1 Samuel 14:25 Maintenant, le miel des abeilles pourrait être mangé, selon les lois juives K, bien que des abeilles elles-mêmes.
z a mal. Négatif. c. 11. Sect. 2. Kilaim, c. 9. Sect. 1. Talmud, Bab. Menachot, fol. 39. 2. A Bereshit Rabba, Fol. 18. 2. B T. HIEROS. Nedarim, fol. 40. 3. C Mis. Cholin. c. 3. Sect. 7. D maïmon. Bartenora à IB. e mal. Beracot, c. 6. Sect. 3. Terumot. c. 10. Sect. 9. Ediot. c. 7. Sect. 2. 8. 4. F Maacolot Asuot, c. 1. Sect. 21. g plin. Nat. Hist. l. 6. c. 30. Alex. ab alex. l. 3. c. 11. Ludolphe. Hist. Ethiop. l. 1. c. 13. h plin. Nat. Hist. l. 11. c. 29. Je hieron. adv. Jovinian. fol. 26. Tom. 2. K Moïse Kotzensis Mitzvot Tora Précepte. Neg. 132.