Matthieu 4:24

Et sa renommée est allée dans toute la Syrie, .... Pour son ministère et ses miracles, en particulier ce dernier; pour cette raison.

Ils lui ont apporté, c'est-à-dire en Syrie, les malades. La Syrie était à certains égards considérée comme la terre d'Israël, même dans d'autres non.

"Les m rabbins enseignent, que, à trois égards, la Syrie ressemblait à la terre d'Israël et dans trois pour les pays sortant de la terre: la poussière souillée, comme sans la terre; il qui a vendu son serviteur à (une en) la Syrie , était comme s'il l'a vendu à un sans la terre; et celui qui a apporté une facture de divorce de la Syrie, comme s'il l'apportait sans la terre: et dans trois choses, c'était comme le pays d'Israël; c'était lié au sein de la dîme et à l'observance de la septième année; et celui qui y participerait peut y aller avec la pureté et celui qui a acheté un champ en Syrie, était comme s'il en avait acheté un dans les banlieues de Jérusalem. ''.

Toutes les personnes malades, qui ont été prises avec diverses maladies et tourments. Cela s'exprime en général, les maladies graves et tourmentées avec lesquelles les personnes ont été affligées, qui ont été amenées à Christ pour guérir: des particuliers suivent;

et ceux qui étaient possédés de diables; dans le corps aussi bien que dans l'esprit; Parmi lesquels il y avait beaucoup d'instances, autorisé par Dieu exprès, que Christ pourrait avoir la possibilité de montrer son pouvoir sur ces mauvais esprits.

Et ceux qui étaient lunatiques; des personnes mélancoliques, des hommes fous et distraits; qui a pris sa retraite de la conversation des hommes, dans des champs ou des lieux désertiques: ou tels, dont les troubles ont été influencés par le changement de la lune; comme ceux qui sont troublés avec la maladie qui tombe; donc les Grecs N appellent de telles personnes σεληνιαζο-

μενους le mot ici utilisé par l'évangéliste.

Et ceux qui avaient la paralysie. Ceux-ci étaient chacun d'eux de tels troubles, comme incurable par l'art de la médecine; ou pour lesquels rarement, et avec beaucoup de difficulté, une manière de soulagement pourrait être obtenue; et.

il les guérit; Sans aucun moyen, par un mot parlant; Ce qui l'a montré plus qu'un homme, et vraiment et bien Dieu.

M T. Bab. Gittin, fol. 8. 1. 2. VID. Maimon. Hileb. TUMATH METH. c. 11. Sect. 6. N VID. FabricII BIBL. Graec. Vol. 2. l. 3. c. 26. p. 656-658.