Matthieu 5:1

Et voir les multitudes, .... Le grand hall des gens qui l'ont suivi des lieux précédents,.

Il monta dans une montagne; soit pour prier seul, ce qui était parfois sa coutume à faire, soit de faire frémir la multitude; Ou plutôt, parce que c'était un lieu commun pour enseigner aux gens:

et quand il a été fixé: pas pour le repos, mais pour enseigner; Pour la séance, la posture de Masters, ou des enseignants, voir Matthieu 13: 2 Luc 4:20. La forme dans laquelle le maître et ses disciples étaient assise ainsi par Maimonides Z.

"Le maître est assis à la tête ou dans la principale place, et les disciples devant lui dans un circuit, comme une couronne; de ​​sorte qu'ils voient tous le maître et entendent ses mots; et le maître peut ne pas s'asseoir sur un siège, et les érudits sur le sol; mais tout sur la terre, ou sur des sièges: en effet depuis le début, ou autrefois, היה הרב יושב "Le maître utilisé pour s'asseoir", et les disciples se tiennent; mais avant la destruction du deuxième temple , tous utilisés pour enseigner leurs disciples comme ils étaient assis. ''.

En ce qui concerne cette dernière mesure, les talmudistes disent un, que.

"Du jours de Moïse, à Rabban Gamaliel (le maître de l'apôtre Paul), ils n'ont pas appris la loi, à moins que Rabban Gamaliel est morte, la maladie entra dans le monde, et ils ont appris la loi assis: Une tradition, qu'après la mort de Rabban Gamaliel, la gloire de la loi a cessé. ''.

Ses disciples sont venus à lui; pas seulement les douze, mais la société ou la multitude, de ses disciples, Luc 6:17 qu'il a fait à plusieurs endroits où il prêchait la prédication; car le nombre de ses disciples était plus grand que John's.

z hilch. Talmud Torah, c. 4. Sect. 2. Un T. Bab. Megilla, fol. 21. 1. Vid. Mal. Sota, c. 9. Sect. 15. Jarchi, Maimon, Bartenora à IB.