Matthieu 5:29

Et si ton œil droit vous achète, ... ou "parce que vous abandonnez", de trébucher et de tomber dans le péché. Notre Seigneur n'a pas considéré ici à des relations proches et chères qui cherchent à nous aliéner de Dieu et du Christ et nous entravent dans la poursuite des choses divines; dont les sollicitations doivent être rejetées avec l'indignation maximale, et elles doivent être séparées, et abandonnées, plutôt que de respecter; Quel est le sens du sens des mots: pour les deux, et le verset suivant, le respect n'est qu'à la loi de l'adultère; et à de tels membres du corps, qui sont souvent les moyens de diriger des personnes à la violation de celle-ci; en particulier les yeux et la main. L'oeil est souvent l'instrument de l'éveil le cœur de cette façon: d'où les Juifs ont un dicton Z,.

"Celui qui regarde les femmes, à la fin entre les mains de la transgression. ''.

La mention n'est faite que de l'œil droit; Pas que la gauche peut être une occasion de pécher, ainsi que de la droite; Mais cela étant le plus cher et précieux, est instancié dans et ordonné de se séparer:

cueille-le, et je le jetait de toi: qui ne doit pas être compris littéralement; car aucun homme n'est obligé de mutiliser une partie de son corps, d'empêcher le péché ou de la commission de celui-ci; Ce n'est pas si nécessaire, et si cela est fait, serait pécheur, comme dans le cas de l'origan: mais figurativement; Et le sens est que les personnes devraient faire une alliance avec leurs yeux, comme le faisait un travail; et éteignez-les de voir de tels objets, ce qui pourrait avoir tendance à exciter les pensées et les désirs impures; se nier la gratification du sentiment de voir ou nourrir les yeux avec de tels sites, comme gracieux à la chair; et avec indignation et mépris, rejeter et éviter toutes les opportunités et toutes les occasions de péché; que l'oeil peut être l'instrument et conduire à:

Car c'est rentable pour toi, que l'un des membres devait périr et non que ton corps entier soit lancé en enfer. C'est toujours une continuation de la figure ici utilisée; et le sens est que cela se tournera vers un meilleur compte, de perdre tous les plaisirs charnels de l'œil, ou tous ces sites agréables, reconnaissants à un cœur charnel, que, en les profitant, pour exposer tout l'homme, le corps et âme, à la destruction éternelle, dans le feu de l'enfer.

Z T. Bab. Nedarim, fol. 20. 1.