Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 5:30
Et si votre main droite vous offense, ... ou «parce que vous offensez»; c'est-à-dire que c'est le moyen d'escnoter le cœur de ton cœur; et de vous apporter dans l'adultère mental ou réel; Pour, comme auparavant, tous les regards de nonchante, alors ici, toutes les touches de déchauffer, embrassent, c. sont condamnés. Comme l'adultère peut être commis dans le cœur, et par l'œil, donc avec la main:
"dit R. Eliezer A Quel est le sens de cette Écriture", tes mains sont pleines de sang ", Ésaïe 1:15? Il est répondu, ו המנפפים ביד" Ce sont-ils, " qui valident l'adultère avec la main ". C'est une tradition de la maison de R. Ismael, que le sens de ce commandement," tu ne commets pas d'adultère ", est-ce qu'il n'y aura pas d'adultère dans toi, que ce soit" avec la main ", ou" avec le pied ". ''.
Comme les commandes sont données comme avant,.
Coupez-le, et je le jetait de toi comme un homme choisirait de le faire ou de le faire pour lui, quand une partie du corps est mortifiée et met en danger tout le reste. Les Juifs ont recommandé de couper la main sur plusieurs comptes; Si dans une matinée, avant qu'un homme ne s'était lavé ses mains, il posa sa main à son œil, nez, bouche, oreille, c. יקצץ, il devait être "coupé" B en particulier, la manipulation de la "membrure virile", était punissable de coupure de la main.
"Dit R. C Tarphon, si la main est déplacée vers les parties privées, ידו," laissez sa main être coupée à son nombril ". ''.
C'est-à-dire que cela peut ne pas atteindre plus loin; car au-dessous de cette partie du corps, la main pourrait ne pas être mise d; Les pensées impuînisées et les désirs sont excités. Dans ce qui précède, il est ajouté,.
"Et si une épine devrait être dans son ventre, ne doit-il pas le retirer? Il est répondu, non: il est davantage demandé, il ne faut pas que son ventre soit déchiré alors? On répondit mieux que son ventre soit déchiré up, ואלל ירד רבאר שחת, "que celui qu'il devrait descendre au puits de la corruption." ''.
Une façon de parler, comme ce que notre Seigneur utilise ici; Et aux commandes ci-dessus et aux chanoines, il peut être très bien pensé à allusion: mais il ne doit pas être compris littéralement, comme enjoignant la coupe de la main droite, comme ils l'ont fait; mais des hommes s'abstiennent de toutes ces pratiques impurses, soit avec elles-mêmes, soit des femmes, qui sont de nature de défilement; et mettre en danger le salut d'eux, corps et âme; la même raison est donnée comme avant.
une t. bab. Nidda, fol. 13. 2. Vid. Maimon. Issure bia, c. 21. Sect. 18. B T. BAB. Sabbat. fol. 108. 2. MASSECHET CALLAH, FOL. 17. 1. C T. BAB. Nidda, fol. 13. 2. D MAIMON. LSSURE BIA, c. 21. Sect. 23. E T. BAB. Nidda, fol. 13. 2.