Matthieu 5:31

Il a été dit, .... Cela n'est pas ajouté ici, comme dans les anciennes cas, "par eux d'un vieux temps"; ni préféré avec ces mots, "tu as entendu"; Parce que le cas de divorce n'était pas une loi de Moïse, ni de Dieu par lui; mais seulement une permission, à cause de la dureté des cœurs des Juifs: et quant à la controverse, sur les causes du divorce, cela n'a pas été débattue par eux d'un vieux temps, mais était une nouvelle chose, vient de commencer à Christ; et était une controverse puis agitant, entre les écoles d'Hillell et Shammai: celle qui lui permet de toute cause frivole; l'autre, uniquement à cause de l'adultère.

Quiconque doit mettre sa femme, dissolvant l'obligation de mariage, la rejeter de son lit et l'envoyer de sa maison, voir.

Deutéronome 24:1 "Laissez-le lui donner une écriture de divorcement", ר ריתת, "une facture de divorcement", ou "un livre de coupe". Pour bien que une femme ait été obtenue de plusieurs manières, il n'y avait qu'un moyen de la rejeter, alors que les Juifs observent F, et c'était en lui donnant une facture. La forme d'une écriture de divorcement, comme indiqué par Maimonides G, est la suivante:

"Un tel jour de la semaine, dans un délai d'un mois, d'une telle année, de la création, soit de l'époque des contrats, selon la manière habituelle de calcul, que nous observons dans un tel lieu; i tel une , le fils d'un tel lieu, d'un tel endroit; ou si j'ai d'autres noms, ou nom de famille, ou mes parents, ou ma place, ou la place de mes parents; par ma propre volonté, sans aucune force, je mets loin, rejeter et me divorcer.

Te toi, je dis, qui es estime une telle fille, la fille d'un tel endroit, d'un tel endroit; ou si tu as un autre nom, ou nom de famille, ou tes parents, ou tes parents, ou ta place, ou la place de tes parents; qui a laissé tomber ma femme ici, mais maintenant je me suis mis loin, je me suis révéler et de me divorcer; de sorte que tu es d'art de ta main et que tu as coup de pouce sur toi-même, d'aller et d'épouser tout autre homme, qui Tu aimes plaisamment; et laissez personne ne vous empêcher de vous faire remarquer, à partir de ce jour de l'avant et de tous les jours; et lo! Tu es libre de tout homme: Et laissez ceci, de moi, une facture de divorce, un instrument de démission et un le par rapport à la loi de Moïse et d'Israël. ''.

"Un tel, le fils d'un tel, témoin. Un tel, le fils d'un tel, témoin. ''.

Souhaitez-vous choisir d'avoir l'une de ces factures, rempli de forme appropriée, prenez-la de la manière H suivante.

"Le quatrième jour de la semaine, le onzième jour du mois de Cisleu, au cours de l'année cinq mille quatre cent cinquante quatre, de la création du monde; selon le calcul que nous suivons ici, dans la ville d'Amsterdam , qui s'appelle Amstelredam; situé au bord de la mer, appelé Taya, et par la rivière Amstel; I Abraham, le fils de Benjamin, le sort de Wolphius, le prêtre; et à cette époque habitant de la ville d'Amsterdam, appelé Amstelredam , qui est situé au bord de la mer, appelé Taya, et par la rivière Amstel; ou si j'ai d'autres noms, ou nom de famille, ou mes parents, ou ma place, ou la place de mes parents; par ma propre volonté libre, Sans aucune contrainte, je mets, je rejette et divorce, ma femme Rebecca, la fille de Jonas le lévite; qui aboutit à ce moment-là dans la ville d'Amsterdam, appelée Amstelredam, située au bord de la mer, appelée Taya, et par la rivière Amstel; ou si tu as un autre nom, ou nom de famille, ou tes parents, ou ta place, ou l'endroit de tes parents, qui se trouvent hétérotofore ma femme; Mais maintenant je me suis mis loin, rejeter et me divorcer; Donc, pour que tu es d'art de ta ta place et que tu as coup d'œil sur toi-même, pour aller épouser tout autre homme, que tu aimes: et laissez personne ne vous empêcher de vous arrêter à partir de ce jour-là, et à jamais; et lo! Tu es libre de tout homme. Que ce soit à toi, de moi, une lettre de divorce, un instrument de démission et une lettre de renomation, selon la loi de Moïse et d'Israël. ''.

"Sealtiel, fils de Paltiel, témoin. Calonymus, fils de Gabriel, témoin. ''.

Ce projet de loi étant écrit en douze lignes, ni plus ni moins, ni scellé par le mari, et signé par les témoins, a été livré, soit par lui, soit par un messager, ou par un député de son hérité, dans sa main , ou seinter, en présence de deux personnes; Après quoi, elle pourrait, si elle le ferait, inscrivez-la dans les archives publiques et épouse qu'elle a plu.

F Baal Hatturim à Deut. xxiv. 1. Maimon. Hilchot Ishot, c. 1. Sect. 2, 3. G Hilchot gérushin, c. 4. Sect. 12. H à Surenhusii Misna, vol. III. p. 324. Vid. Moïse Kotsensis Mitzvot Tora PR. affirmer. 50.