Matthieu 5:36

Ni shalt tu ne jurer que ta tête, ... cela était également une forme commune de jurer parmi les Juifs: prenez quelques cas.

"Si quelqu'un est lié à son ami par un serment et me dit, vœu à moi בחיי ראךך," par la vie de ta tête "; R. Meir dit-il, il peut le rétracter; mais les hommes sages disent, il ne peux pas.''.

À nouveau avec un certain rabbin dit à Elijah,.

"J'ai entendu" bain kol "(ou la voix du ciel) deuil comme une colombe et disant, malheur à mes enfants; car, à cause de leurs péchés, j'ai détruit ma maison et j'ai brûlé mon temple et les avons emporté Captive entre les nations: et il (Elijah) dit à lui ייך וחיי ראךך, "de ta vie, et de la vie de ta tête", ce n'est pas cette fois cela le dit, mais cela dit trois fois par jour. ''.

Une fois de plus x, dit R. Siméon Ben Antipatras, à R. Joshua,.

"J'ai entendu de l'embouchure des hommes sages, que celui qui vise dans la loi et transgresse, doit être battu avec quarante rayures: il répond, béni Art de Dieu, que tu as fait, ייך וחי ראךך, "Par ta vie, et par la vie de ta tête", il l'habitude de le faire est d'être battu. ''.

Cette forme de jure est condamnée, pour cette raison,.

Parce que tu ne peux pas faire des cheveux blancs ou noirs: ce qui montre que la tête d'un homme, ni un cheveu de sa tête, n'est pas à son propre pouvoir, et donc il ne devrait donc pas y jurir; Comme il ne devait pas juger par le ciel, la terre, ou Jérusalem, parce que ceux-ci étaient en possession de Dieu. Certaines copies se lisent, "Canst ne font pas un noir de cheveux blancs".

U a mal. Sanhedrim, c. 3. Sect 2. W T. Bab. Beracot, fol. 3. 1. x derech. Eretz, c. 6. FOL. 18. 2.