Matthieu 6:33

Mais cherchez d'abord le royaume de Dieu, .... Signification soit l'Évangile, ainsi que la ministration de celui-ci; Dans quel sens cette phrase est souvent utilisée, voir Matthieu 21:43 et qui est diligemment recherché, et dans; être constamment assisté, et d'être préféré à notre nourriture nécessaire, aux vainqueurs ou aux richesses, ou à toute jouissance de la vie: sinon le royaume de gloire, préparé par Dieu et est son cadeau; Pour lequel il fait que son peuple se rencontre ici et les présentera ci-après.

Et sa justice; La justice de Dieu, qui est révélée dans l'Évangile et est ce qui donne un droit et un titre au royaume des cieux. Ce n'est pas la justice de l'homme, mais de Dieu; et n'est pas autre que la justice de Christ; appelé, parce qu'il est Dieu qui l'a fait; C'est ce que Dieu approuve, accepte et impose, et qui ne peut justifier que dans sa vue et donner une entrée abondante dans son royaume et sa gloire. Le ciel doit être recherché en premier lieu, comme la perfection du bonheur des saints; Et la justice du Christ doit être recherchée et déposée par la foi, comme la voie et les moyens de profiter de ce bonheur; Sans lequel, il n'y aura pas d'entrer dans le royaume des cieux.

Et toutes ces choses seront ajoutées à vous: de la prime libre, de la bonté et de la libéralité de Dieu, sans votre pensée et votre attention, et beaucoup moins de mérite; Même "toutes ces choses", de la viande, de la boisson, des vêtements ou de la substance de subsistance mondiale d'ailleurs est nécessaire pour vous: qui ne sont pas des parties du bonheur des saints, uniquement des appendices de s'établir; dont ils ont fini et plus de ce qu'ils sont ou devraient rechercher principalement après. Les hébreux r disent,.

"Cela ne sera pas montré à Israël, jusqu'à ce qu'ils reviennent et" cherchent "trois choses:" Ensuite, les enfants d'Israël reviendront et cherchent le Seigneur "; מכות שמים.

זו, "c'est le royaume des cieux"; et "David Leur King", selon son sens littéral; "Et doit craindre le Seigneur et sa bonté"; C'est la maison du sanctuaire, comme on dit: "Cette bonne montagne" et le Liban. ''.

R Jarchi Kimchi, à Hos. III. 5.