Commentaire Biblique de John Gill
Matthieu 7:14
Parce que le détroit est la porte et étroit est le chemin, ... et donc, difficile à entrer à l'intérieur; et lorsqu'il est entré, la voie est désagréable à la chair d'entrer, d'être couvert de chaque côté avec des afflictions et des tribulations; et de plus, c'est comme la "place étroite", ou στενος τοπος, "le détroit lieu", comme la Septante.
Nombres 22:26 Rendez-le; dans lequel l'ange qui a rencontré Balaam se tenait; et dans lequel il n'y avait pas de tournure à la main droite ou à la gauche; Et tel est la voie au bonheur éternel. Le grand encouragement à marcher est, car c'est comme ça.
Ce qui tient au-delà de la vie: à la vie éternelle: cela le conduit certainement; Il ne manque jamais de les apporter des personnes; Les croyants en Christ, tout ce qui marchent dans le Christ, bien qu'ils soient "à peine" sauvés, en raison de leurs afflictions et de leurs épreuves, ils se rencontrent dans leur chemin vers le royaume; Pourtant, ils sont, et seront certainement sauvés: ils doivent être traités en toute sécurité à la gloire; Ce qui sera une récompense abondante pour tous les problèmes et les chagrins qui les ont assistés dans leur voyage.
Et peu il y a là que le trouver; le chemin, et donc par conséquent la vie qu'il mène. "La porte est un détroit"; Petit et peu, et tellement désobéissable: il n'y a qu'un moyen du paradis et la généralité des hommes négligez-la. "La voie est étroite", et si désagréable; la société peuple et ne pas s'engager. Les hommes choisissent de grandes portes, de grandes façons et beaucoup de compagnie. La chair aime marcher à la liberté, non confinée et incontrôlée, et avec une multitude de faire du mal: donc, les voies de Sion sont minces des passagers; Un petit nombre, relativement parlant, marcher sur celui-ci et sera sauvé; Un reste, un petit troupeau, une petite ville et quelques hommes dedans. Il est demandé dans le Talmud Q,.
"Pourquoi le monde est-il devenu créé avec" Jod? "(la moindre des lettres de" l'alphabet hébreu ") La réponse est, car יקים שבו מוטטים," Les justes qui sont entre eux sont peu "".
Certains ont lu les mots, en tant que syriaque, arabe et vulgate latin, avec une note d'admiration, "Comment le détroit est la porte!" c. et donc des copies.
q t. bab. Menachot, fol. 29. 2.