Matthieu 7:15

Méfiez-vous des faux prophètes, .... ou de faux enseignants; Pour pas tort qui a prétendu prédéfinir des choses à venir, mais telle qui s'est configurée pour être des enseignants d'autres personnes, sont ici signifiées; Voir 2 Pierre 2:1. Il peut être interrogé, que notre Seigneur ne respecte pas les scribes et les pharisiens, qui s'assit dans la présidente de Moïse et enseigné, pour les doctrines, les commandements des hommes? Et dont les doctrines qu'il ailes ailleurs offre des hommes méfiants: pour toutes les prétextes plausibles de la sainteté et de la justice pourraient apparaître dans eux, ils étaient répugnants à la Parole de Dieu et destructeurs des âmes des hommes; comme leurs doctrines de libre volonté, justification par les œuvres de la loi, les traditions des aînés, c. depuis qu'il suit,.

qui vient à vous dans les vêtements de mouton, mais sont vers l'intérieur sont des loups voraces pour ces "aimés aller dans de longs vêtements", Marc 12:38.

ית, dans un vêtement qui a atteint les pieds et était fait de la laine de moutons. Le vêtement babylonish Achad a vu et volé, a déclaré Rab dit R, était יצטצטא דילתא, un vêtement appelé "Melotes": Quel est le mot très grec que l'auteur de l'épître utilise des peaux de mouton, des saints persécutés erré dans, Hébreux 11:37 et le brillant sur la place, dans le Talmud mentionné, dit que c'était ית שלר קקי, "une talite" ou "vêtement de laine pure"; et Jarchi s dit que.

"C'était la voie des trompeurs et des hommes profanes, de se couvrir," avec leur talite ", ou un vêtement long", comme s'il s'agissait d'hommes justes ", que des personnes pourraient recevoir leurs mensonges.".

Tout ce qui convient très bien avec les pharisiens, qui auraient été considérés comme des hommes saints et justes, modestes, modestes et auto-refusions; quand ils étaient intérieurs d'hypocrisie et d'iniquité, de rapine, d'oppression et de convoitise; et, sous un prétexte de religion, "Les widows dévorrés" maisons ". Cependant, il semble que ce qui suit, ce qui suit, que Christ a le respect, du moins aussi, à tel, qui portait son nom et est venu en son nom, mais pas envoyé par lui et l'a appelé Seigneur, et a prophétisé et jetait des diables et beaucoup de merveilleuses fonctionnent dans son nom; qui, qu'ils pourraient avoir la bonne volonté et les affections du peuple, se sont vêtus, pas dans des vêtements en laine de mouton, mais dans les peaux mêmes des moutons, avec la laine sur eux, dans l'imitation des vrais prophètes et de bons hommes de la vieille; Prétendre une grande humilité et une auto-déni de refus, et donc "portait un vêtement accidenté pour tromper", Zacharie 13: 4 Quand ils étaient des chiens gourmands intérieur, des loups graves, d'une convoitise insatiable; Et, lorsque la possibilité offerte, épargnée pas le troupeau à satisfaire leurs appétits rapides et dévorants. Les Juifs parlent d'une "humilité loupée"; Comme celui du loup dans la fable, qui mettait une peau de mouton.

"Il y a des hommes, (dit l'un de leurs écrivains de T.) qui semblent être humbles et craignent Dieu d'une manière trompeuse et hypocrite, mais à l'intérieur de cette humilité, nos hommes sages appellent וה זזבית," humilité loupée ". ''.

Tel est ceci notre Seigneur Inveighs contre et offre ses partisans se méfier de.

r t. bab. Sanhedrim, fol. 41. 1. S à Zech. xiii. 4. T Abarbinel Nachalath abot, fol. 192. 1.