Matthieu 9:1

Et il entra dans un navire, .... ou «le navire», le navire Selfsame qu'il est venu dans ses disciples. Les gergesenes, ou les gadarènes, ou les deux, l'avoir désiré de quitter leurs côtes, montrant une réticence de le recevoir et un malaise chez sa compagnie, il lui tourna immédiatement, comme un peuple ingrat, n'étant pas meilleur que leur porc ; et qui, par leur conduite, se sont jugés indignes de sa présence, de sa présence, de ses miracles: il est retourné au bord de la mer, a pris l'expédition et.

passé à nouveau sur la mer de Tibériade,.

et est entré dans sa propre ville; pas de Bethléem, ni Nazareth, à la pensée de Jerom, où il fut éduqué, mais Capernaum, comme c'est clair de Marc 2: 1 où il a beaucoup habité, fréquemment conversé, et son Disciples: Ici, il a rendu hommage en tant qu'habitant, ou citoyen de la place, qu'il avait autorisé en dépassant seulement douze mois, selon les chanoines juives; où il est demandé d,.

"Depuis combien de temps un homme sera dans une ville, il est comme les hommes de la ville? On répond à" douze mois "; mais s'il achète immédiatement une maison d'habitation, il est immédiatement comme les hommes de la ville; ''.

C'est-à-dire qu'il est citoyen et obligé à toutes les accusations et bureaux, comme ils sont: bien qu'ils semblent faire une distinction entre un habitant et un citoyen e.

"Un homme n'est pas estimé יר" comme les enfants de la ville ", ou comme l'un des citoyens, en moins de douze mois, mais il peut être appelé, ou comptabilisé, יושבי העיר," comme l'un des habitants " de la ville, s'il y reste trente jours. ''.

L'un ou l'autre de ces Christ avait fait, qui dénommé cette ville pour être la sienne, et qu'il soit un habitant, ou un citoyen de celui-ci.

d mal. Bava Bathra, c. 1. Sect. 5. E Gloss. dans T. bab. Sanhedrim, fol. 112. 1.