Matthieu 9:2

Et voici, ils lui apportaient un homme malade de la paralysie, ... c'est-à-dire certains des habitants de Capernaum, quatre hommes de cette ville en particulier; pour Mark dit, Marc 2:3 Il "a été supporté de quatre": ceux-ci l'ont amené à Jésus,.

se trouvant sur un lit ou un canapé, il étant tellement affaibli par la maladie sur lui, ses nerfs si faibles et les membres de son corps dans un tel tremblement, qu'il n'était pas capable de se promener, ni même d'être transporté par d'autres de toute autre manière que cela.

Et Jésus voyant leur foi; La foi des porteurs de lui, ses amis, qui a sorti un homme à guérir, qui était autrement incurable; Et bien qu'ils ne puissent pas, pour la multitude, l'apporter directement à Christ, ils n'étaient pas découragés, mais ont pris les douleurs pour le porter au sommet de la maison et là le laisser tomber à travers le toit ou le carrelage; Comme Mark et Luke disent; et ensuite le laisser tomber devant lui, croyait qu'il était capable de le guérir: de plus, Christ a pris note non seulement de leur foi, mais également de l'homme malade qui s'est aussi susceptible de se faire déformer dans cette maladie et s'est contenté d'aller à travers tant de fatigue et de problèmes, de l'obtenir; quand il.

Dit aux malades de la paralysie, fils, être de bonne humeur, tes péchés me pardonnent. Il appelle lui fils, ce qui signifie que "homme"; voir Luc 5:20 ou l'utiliser comme une appellation gentille, tendre et attachante; Ou comme l'envisageant de le considérer dans la grâce de l'adoption, comme celui que Dieu avait mis parmi les enfants, lui avait donné à lui, et à qui il devrait apporter à la gloire. Il l'offre «être de bonne humeur», dont les esprits animaux évanouaient à travers la maladie qui était sur lui et la fatigue qu'il avait subi de l'avoir apportée; et son âme plus détresse et déprimée, sous un sens de ses péchés et de ses transgressions; Quel Jésus sait, dit très pertinemment, "tes péchés te sont pardonnés"; que ce qui, rien ne pouvait être plus applaudir et de revivre à lui: ou le Christ dit ceci à montrer, ce péché était la cause de la maladie et de l'affliction qui étaient sur lui pour בלא עון.

ין יסורין, "Il n'y a pas de chassiture sans péché", comme les Juifs disent F; et que la cause étant enlevée, les effets cessent; Parmi les deux, il pourrait être assuré et a donc eu de bonnes raisons de remédier et d'être de bon cœur. Ce fut un merveilleux exemple de la grâce du Christ, pour accorder une bénédiction non monta et celle du plus grand moment et de l'importance.

F t. bab. Sabbat, fol. 55. 1. Hohelet Hohelet, Fol. 70. 4. Tzeror. Hammour, fol. 99. 1.