Nahum 1:9

Qu'est-ce que vous imaginez contre le Seigneur? .... O YE Ninevites ou Assyriens; Pensez-vous que vous pouvez frustrer les conceptions du Seigneur, résister à son pouvoir et l'empêcher d'exécuter ce qu'il a menacé et a décidé de faire? Ou quel méfait est-ce que vous concevez-vous contre son peuple, qui est la même chose que contre lui-même? Pouvez-vous croire que vous ferez prospérer et réussir et vos régimes sont menés à l'exécution, quand il, tous les sages et tous les êtres puissants, s'opposent?

Il fera une fin totale; de vous, comme précédemment déclaré, et sauvera son peuple; qui peut être dépendant de la volonté sera certainement le cas:

L'affection ne doit pas augmenter la deuxième fois; Soit cela devrait être le dernier effort que les assyriens feraient sur les Juifs, qu'ils ont fait sous Sennacherib, et ceci la dernière fois qu'ils les affligeraient; ou plutôt leur propre destruction devrait être si complète qu'il n'y aurait pas besoin de répéter l'accident vasculaire cérébral ou de donner un autre coup; L'entreprise serait faite à la fois. Cela semble contredire une notion de certains historiens et chronologues, qui supposent que Ninive a été détruit à deux heures différentes et par différentes personnes des mêmes nations; et donc l'ensemble de l'empire assyrien était en ruine deux fois, ce qui n'est probablement pas en soi, et semble contraire à ce passage; Pour bien attribuer l'attribution de la MEDEE, et BE BÉLÉSIS, le Babylonien comme Diodorus Siculus E; et d'autres de chyaxer la médium comme héroodote f, et à Nebucadnetsar le premier, ou nabopolassar le Babylonien dans une période ultérieure; Donc, TOITBIT G dit qu'il a été pris par Nebuchadnetsar et Ahasuerus, pareil avec les cyaxars de Hérodote; Pourtant, tous semblent convenir que cela a été pris par les forces conjonctives des medois et des Babyloniens; Et il y a des choses similaires dans tous ces comptes, qui montrent qu'il n'y avait qu'une destruction de Ninive, et de l'empire assyrien.

e bibliothèque. l. 2. p. 110, 111. F L. 1. CLIO SIVE, c. 106. G Tobit 14:15. h voir l'histoire universelle, vol. 4. c. 8. Sect. 5. Vol. 5. p. 22. Marge, Nicolai Abrami Pharus Effet. Test. l. 6. c. 19. p. 165.