Nahum 2:7

Et Huzzab sera enlevé captif, ... Le Targum traduit la reine; et Jarchi et Aben Ezra, après R. Samuel, prenez-le comme le nom de la reine d'Assyrie; Telle appelée, comme chaque reine pourrait, d'elle debout à la main droite du roi, Psaume 45:9 Qui, quand le palais royal a été détruit, a été retiré et porté captif avec le reste, qui auparavant était dans un état et une condition tranquilles bien installés et tranquilles: ou peut-être que le roi lui-même est conçu, qui peut être représenté comme une femme, comme suit, pour son efféminement; converser uniquement avec les femmes; imitant leur voix; porter leurs vêtements; et faire leur travail, tourner, c. quel est le personnage historiens l donnent du dernier roi des assyriens: certains m prennent cela pour être l'idole Vénus, adorée par les Ninvites: bien que cela puisse être signifié soit du palais lui-même, comme le père de Kimchi, qui était ferme et bien Créé ou plutôt neufs lui-même, pensait être stable et sécurisé, dont les habitants devraient être transportés dans une terre étrange:

elle sera élevée; la reine, ou le roi, hors du palais ou de la retraite privée, où ils étaient en paix et en sécurité; ou neufveh, et les habitants de celui-ci, hors de leur état sécurisé et de leur état:

et ses ménages mèneront [elle]; Ses servantes d'honneur, la soutenant à la main droite et à gauche, prêtes à couler et à s'évanouir dans ses malheurs: cela peut également être compris entre les villes et les villages et les habitants d'eux, qui devraient entrer en captivité avec Neuvive:

Comme avec la voix des colombes, Tapering sur leurs seins; deuil comme des colombes, intérieurement et secrètement, n'osant pas exprimer leur chagrin plus publiquement, à cause de leurs ennemis; mais frapper et frapper sur leurs seins, comme les hommes le font sur des tabres ou des tambours, exprimant ainsi le chagrin intérieur de leurs esprits; Voir Ézéchiel 7:16.

l Diodor. Sicul. l. 2. p. 109, 110. M Gebhardus Apud Burkium dans LOC.