Nombres 10:33

Et ils sont partis du mont du Seigneur trois jours de voyage, de ...., du mont Sinaï, ainsi appelé, parce que le Seigneur est tombé dessus et a donné à la loi de cela; Donc, les tagites d'Onkelos et Jonathan,.

"De la montagne sur laquelle la gloire du Seigneur (ou de sa Shechinah ou de sa majesté divine) a été révélée. ''.

Ceci ils sont partis, après avoir été presque douze mois à ce sujet et ont parcouru un voyage de trois jours avant que le nuage se reposait, de manière à respecter, sinon on s'arrête sans doute pour leur donner le temps de manger leur nourriture et de prendre le sommeil et du repos. Le Targum de Jonathan dit expressément, ils sont allés trente six milles ce jour-là; Mais, selon le Bunting O, Taberah ou Kibrothhattaavah, à laquelle les enfants d'Israël sont arrivés pour la première fois et où ils aboraient un mois, mais à huit milles de Sinaï; C'est pourquoi le voyage de trois jours n'était pas successivement l'un après l'autre, mais le voyage de la première journée était à Taberah, où ils ont continué un mois; Le voyage de la deuxième journée devait être haméros, où ils sont restés sept jours; Et le voyage de la troisième journée était au désert de Paran, et là le nuage reposait, Nombres 10:12; Et il y avait leur lieu de repos, car ils continuèrent longtemps, d'où les espions ont été envoyés à la bonne terre et où ils sont revenus après quarante jours,.

Nombres 13:1;

et l'arche de l'alliance de l'Éternel est passée devant eux dans les trois jours de route, pour rechercher un lieu de repos pour eux; L'arche étant transportée par les Kohathites, doit procéder au milieu des camps, après les camps de Juda et de Ruben, et devant les camps d'Ephraïm et de Dan, selon l'ordre des marches des enfants d'Israël, NOMBRES 10:21 ; C'est pourquoi Aben Ezra pense que ce voyage de trois jours était différent de tous leurs autres voyages; et que dans ce cas, l'arche est passée devant eux, ce qui a été porté dans d'autres voyages au milieu d'entre eux; Pourtant, d'autres pensent que cela peut être dit avant, bien que au milieu; Pendant que, comme un général d'une armée, on peut dire aller auparavant, et dirige son armée, bien qu'il ne soit pas directement devant celui-ci; Donc, le nuage étant toujours au-dessus de l'arche, dirigeant la marche, on peut dire que cela se passe avant et signalez un endroit pratique pour se reposer; pour la recherche ne peut être correctement attribuée à l'arche, ni même au Seigneur lui-même, et ne peut signifier que de pointer ou de découvrir un endroit approprié pour adopter leur demeure dans: cette arche de l'alliance, ainsi appelée parce que l'alliance ou la loi a été posée Il y a eu un type de Christ la fin de la loi pour la justice et qui est le précurseur de son peuple, est parti avant de préparer une place pour eux; Et le voyage de trois jours peut avoir respecté sa résurrection des morts le troisième jour pour sa justification, qui constitue le fondement de leur repos, de leur paix et de la joie.

o Travels des patriarches, c. p. 82.