Commentaire Biblique de John Gill
Nombres 13:22
Et ils sont montés par le sud, ... Quand ils sont retournés, après avoir fouillé la terre, ils sont à nouveau dans le pays du Sud, qui se dirigeaient vers Kadesh, où resta le camp d'Israël; On dit qu'ils montent, à cause du pays de la colline, ils sont venus à nouveau; Pour leur arrivée à Hébron, et transportant un groupe de raisins de cet endroit, non loin de là, était à leur retour:
et est venu à Hébron; qui était dans le pays de la colline de Judée, dans la tribu de Juda, qui auparavant s'appelait Kirjatharba; Dans le texte original, c'est «il est venu» S, Caleb et lui seulement, selon Jarchi et les Rabbins à Abendana; Et certains sont qu'il était là, et il avait cet endroit sur lequel ses pieds le donnaient pour un héritage, Josué 14: 9 ; Et il est très probable que les espions ne s'associent pas, mais peut-être seuls, et au plus, mais deux ensemble, ce qui semble être le cas ici par ce qui suit:
où Ahiman, Sheshai et Talmai, les enfants d'Anak, [étaient]; où ANAK, et ces trois fils, habitaient, qui étaient des géants; et peut-être de ce que l'hébron a été appelé Kirjatharbah, "la ville des quatre"; Ou d'Arba, le père d'Anak:
Maintenant, Hébron a été construit sept ans avant Zoan en Égypte; ou Tanais, comme le Targum de Jonathan, d'où l'un des Noms d'Égypte s'appelait le Nome Tanitic: c'était la métropole de ce pays et peut être observée, d'annuler la fierté et la vanité de ce royaume, qui se vantait de son antiquité . Josephus dit t, que les habitants de Hébron ont non seulement compris cela plus ancien que l'une des villes de la terre, mais que Memphis en Égypte, la comptabilise (alors à son époque) de 2300 ans; Mais qui il a été construit n'est pas certain; Jarchi pense qu'il est possible que le jambon avait construit Hébron pour Canaan son jeune fils, avant de construire Zoan pour Mizraim son fils aîné; qui ne semble pas probable.
s ויבא "et VENTIT", Montanus, version Tigurine, Drusius, donc Onkelos; "et Venit Caleb", Junius Tremellius. T de Bello Jud. l. 5. c. 9. Sect. 7.