Commentaire Biblique de John Gill
Nombres 21:5
Et les gens qui envahissent Dieu contre Dieu, ... qui sont passés devant eux dans le pilier du nuage et du feu, pour les mener de telle manière; c'est-à-dire contre le Christ, alors que l'apôtre nous a appris à l'interpréter,.
1 Corinthiens 10:9, et n'est pas une preuve inconsidérée de la divinité du Christ; et donc la Targum de Jonathan paraphrase,.
"Et les gens pensaient dans leur coeur et moi-même envahir la parole de l'Éternel".
Le mot essentiel et le fils de Dieu:
et contre Moïse; Son serviteur, d'obéir aux ordres du Seigneur et de diriger et de guider les gens comme il l'a dirigé:
pourquoi vous avez-vous amené à partir de l'Égypte pour mourir dans le désert? attribuer cela de manière égale à Dieu et à Moïse; L'utilisation d'un mot étrange, comme Aben Ezra l'appelle, étant dans une grande passion et ne compte pas bien ce qu'ils ont dit; montrant une grande ingratitude pour une telle merci et la représentant à une mauvaise lumière, comme si l'intention de les amener de là était de les tuer dans le désert:
pour [là-bas] n'est pas du pain; Pas de maïs de pain, rien dans le désert de faire du pain; rien qu'ils ont appelé et comptait du pain, sinon ils avaient la manne, comme l'appartenait actuellement:
Ni [y a-t-il] de l'eau; toute eau douce apte à boire, sinon ils étaient près de la mer; Ce qu'ils avaient depuis le rocher, ces derniers temps, ont-ils été maintenant dépensés, et cela ne les a pas suivis alors que l'autre rocher avait:
Et notre âme déteste ce pain léger; la manne; Cette lumière très lumineuse, ce pain léger dépassant, les radicaux du mot q utilisé étant doublés, ce qui augmente la signification: si elle est comprise entre la lumière et la digestion facile, c'était plus à apprécier; Mais peut-être qu'ils voulaient dire, cela n'avait que peu de substance et de vertu, et ne remplissait pas et ne satisfaisant pas; ou plutôt qu'il dépassait Vile, moyenne et méprisable; Ils ont donc appelé le pain du ciel, la nourriture de Angel, ce merveilleux don de la Providence; De la même manière, Christ, la manne cachée, traitée et son évangile, et les précieuses vérités de celui-ci, par des hommes non régénérants et des professeurs charnels, 1 Corinthiens 1:23.
q הקקקק "Levissime", V. L. Pagninus, Montanus, Fagius, Vatallus; "Vilissimi", Junius Tremellius, piscator.