Nombres 25:13

Et il l'aura, et sa graine après lui, ... l'alliance, et toutes les bénédictions de celle-ci; Donc, l'alliance est rapide avec le Christ et toute sa graine spirituelle, Psaume 89:28:

même l'alliance d'un sacerdoce éternel; ou cela peut être lu en relation avec les mots précédents, et le sens-être, et lui et lui auront l'alliance d'un sacerdoce éternel, à côté de l'alliance de la paix avant de lui promettre: le sacerdoce d'Aaron est appelé éternel, car c'était Continuer, et a continué, tout au long de toute la dispensation juive, à la venue du Messie, en qui il avait sa fin épanouissante. Maintenant que bien que les Phinehas devaient bien sûr avoir la prêtrise à la mort de son père, mais il l'a promis ici à cause de son zèle, à la fois pour lui assurer qu'il devrait survivre à son père et que rien ne devrait l'arriver qui devrait le rendre incapable de la prêtrise; et de plus, qu'il devrait avoir une graine au cours de laquelle elle devrait être poursuivie; Il y avait en effet une interruption dans sa ligne pendant un peu de temps, sur un compte ou autre, elle est traduite dans la famille d'Eli, un fils d'Ithamar; Mais ensuite, il a été restauré à nouveau à l'époque de Solomon à la famille des Phinehas, où elle a continué à la captivité, et même à l'époque d'Hérode, et donc du Messie: dans ce type de Phinehas était un type de Christ, le Pacte Fabriqué avec lui non seulement d'éternel d'éternel et d'éternel, une alliance qui ne peut être brisée et ne sera jamais retirée; mais la prêtrise fondée sur elle est aussi aussi, étant établie par le serment de Dieu, qui lui juge, "tu es un prêtre pour toujours après l'ordre de Melchisék": la prêtrise du Christ est une insolution, et ne passe pas d'une à un autre; Son sacrifice a une vertu perpétuelle et une efficacité de celui-ci pour emporter le péché, et il vit jamais pour faire intercession pour son peuple, Hébreux 7:21:

Parce qu'il était zélé pour son Dieu et a fait une expiation pour les enfants d'Israël; En exécutant le jugement sur les délinquants, comme le christ a fait de l'expiation pour les péchés de son peuple en satisfaisant le droit et la justice: et, outre ce qui a été observé, on peut remarquer qu'il y a un accord entre Phinehas et Christ dans son nom même ; Phinehas signifie «le visage de celui-ci qui épargnait», c'est-à-dire de Dieu qui dépasse; Christ est le visage de Dieu, l'image express de sa personne, même de lui, qui, bien qu'il épargnait pas le Christ lui-même, mais il épargnait son peuple pour l'amour de Christ; ou bien "il cherchera cette épargnée", ou "et épargner" g; C'est-à-dire Dieu qui regarde la personne, la justice, le sang et le sacrifice de son fils et épargnait son peuple.

g vid. Hiller. Onomastique. Sacrer. p. 476.