Commentaire Biblique de John Gill
Nombres 3:12
Et moi-même avons pris les lévites parmi les enfants d'Israël, ... les sépara des autres et les séparaies pour le service du sanctuaire; C'était son propre acte et son acte et qu'il a fait de sa propre volonté et de sa propre volonté, qui est un être souverain, et pourrait et ferait tout ce qu'il plaisait, ni aucun objet à lui, ni ne le contredit: et cela qu'il a fait,.
au lieu de tout le premier-né qui ouvre la matrice parmi les enfants d'Israël; Il a fait un échange de ceux pour les Lévites; Sur la destruction du premier-né de l'Égypte et sauver le premier-né d'Israël, il a affirmé ce dernier comme le sien dans un sens particulier, et maintenant il leur a renoncé à leur droit, et, au lieu de cela, a pris les lévites; Les habitants d'Israël ne pourraient pas non plus m'opposer, ni mal à l'aise, mais plutôt être satisfaits de cela; Comme ils ont été non seulement libérés de la charge de racheter leur premier-né, mais comme ils étaient le Seigneur, il aurait peut-être nommé des serviteurs aux prêtres; Et chaque israélite choisirait plutôt, sans doute, de participer à une tribu pour ce service que d'avoir leurs fils de premier-né employés; Et il n'y en avait aussi pas comme la tribu de Levi, non seulement parce que c'était une petite tribu, mais parce que les prêtres étaient de cette tribu, à qui ils devaient miner; et donc comme il y avait un lien entre eux, les Lévites les serviraient facilement: c'est une notion qui a obtenu des juifs et des chrétiens, que le premier-né avant cette période était des prêtres de la famille, mais maintenant les Lévites ont été prises dans leur chambre; et Jarchi observe particulièrement, que lorsque le premier-né a péché dans les affaires du mollet, ils ont été rejetés et les Lévites, qui n'ont pas validé l'idolâtrie, ont été choisis dans leur chambre; Mais il n'apparaît pas, avant la fixation du sacerdoce de la famille d'Aaron, que les premiers-nés d'une famille étaient des prêtres et officiés comme tels, mais plutôt le père et la tête de la famille pour l'ensemble, ou tout le monde pour lui-même, comme dans Adam's famille, lui et ses deux fils; En outre, c'était une chose récente et seulement parmi les Hébreux, que le premier-né était de manière particulière le Seigneur, pas comme des prêtres, seulement à échanger et que les Lévites ont été rachetés dans leur chambre; Ce n'était pas être des prêtres, mais les serviteurs des prêtres R:
Par conséquent, les Lévites sont à moi; À qui il a donné aux prêtres pour les aider dans leur travail, qui était pour lui et sa gloire.
r vid. Matram. de sacrifiois, l. 1. c. 4. Sect. 1, 2, 3.