Nombres 6:27

Et ils mettront mon nom sur les enfants d'Israël, ... appelez-les par son nom, les habitants du Seigneur; Appelez sur le nom du Seigneur de les bénir et prononcez la bénédiction sur eux au nom du Seigneur, dans ou par le nom Jéhovah, comme Jarchi, trois fois utilisé dans cette forme de bénédiction:

et je vais les bénir; Vraiment et vraiment les bénir les bénir avec des bénédictions; avec toutes sortes de bénédictions temporelles et spirituelles; avec des solides et substantiels; Et tels sont bénis et resteront ainsi, leurs bénédictions sont irrévocables et irréversibles; Et à moins que le Seigneur bénisse, en vain, les prêtres bénissent, ou l'un de ses ministres prononcent une bénédiction; Leurs réside dans des mots et des voeux, ses faits réels; Ils ne peuvent que prier et souhaiter la bénédiction, c'est-à-dire qu'il ne peut le donner et peut ratifier et confirmer ce qu'ils déclarent et prononcent, selon son mot révélé. Certains renvoient les "eux" relatifs aux prêtres, comme si le sens était, je bénirai les prêtres qui béniront Israël, car Dieu les bénira que bénir son peuple; Mais Aben Ezra pense que cela appartient à la fois à Israël et aux prêtres, que Dieu confirmerait et établirait la bénédiction des prêtres prononcés sur Israël et bénir aussi les prêtres aussi, qui avaient besoin de la bénédiction divine ainsi que de la population, et d'être trouvée dans la manière de leur devoir, pourrait s'attendre à ce que c'est: le Targum de Jonathan est,.

"Je vais les bénir dans ma parole; ''.

Son mot essentiel, Christ, en qui ses choisies sont bénis de toutes les bénédictions spirituelles et qui est la semence promise, à laquelle toutes les nations de la Terre seront bénies.