Nombres 7:17

Et pour un sacrifice des offres de la paix, .... Pour que voici toutes sortes d'offres à cette occasion, de viande et de boissons offrant des offres, des offres brûlées, des offres de péché et des offres de paix: et pour ces derniers ont été amenés.

deux bœufs, cinq béliers, cinq chèvres, cinq agneaux de la première année; La raison pour laquelle tant d'autres ont été apportées et utilisées pour ce type de sacrifice était, car avec ce festin a été faite, dont non seulement les prêtres partout, mais les princes et autant de leurs amis et connaissances qu'ils pensaient d'inviter :

Ceci [était] l'offrande de Nahshon le fils d'Amminadab: qu'il a offert de sa propre substance, comme les tags de Jonathan et de Jérusalem la paraphrase; Bien que certains aient pensé, que les cadeaux et les offrandes étaient si importants et les princes non si très riches, ou au-dessus du peuple commun, comme on peut penser que, par conséquent, ils étaient assistés par les différentes tribus qu'ils étaient princes de: et Comme l'offre de ce prince, tous les autres suivent-ils dans l'ordre, en fonction de leur campement dans les différentes normes où ils ont été fixés; et qui ont été offerts successivement tous les jours, le jour du sabbat ou les jours non exceptés, ceux-ci étant des services religieux, jusqu'à ce que la Twelve soit terminée; et leurs cadeaux et leurs offres étaient exactement les mêmes, et le compte d'entre eux est donné dans les mêmes mots; ils sont soit acceptés ensemble pour faire les mêmes cadeaux et offres, sinon ils étaient dirigés de le faire par l'Esprit de Dieu; Parage, ce qui pourrait être signifié le droit commun et égal à ce qu'ils, et les tribus qu'ils représentaient, avaient dans les autels et les avantages découlant de là; Comme ceux qui croient en Christ ont un autel qui est lui-même, ils ont un droit commun de participer et d'avoir une action égale dans les avantages de la justice, de la paix, du pardon et de l'expiation par lui; voir.

Hébreux 13:10; C'est pourquoi il n'y a rien de plus surtout à être observé dans Nombres 7:17; Seulement que dans les nombreux comptes des présents et des offres de chaque prince, les points de voyelle du texte hébreu sont omis, à l'exception des noms de personnes offrant; ce qui ne met pas du tout coulé contre l'antiquité des points ou leur étant covocal avec les consonnes, car, à la fois dans des manuscrits et des copies imprimées, celles-ci peuvent être laissées à l'intention de la brièveté et une expédition plus rapide, et sans préjudice, puisqu'ils peut être facilement fourni à partir de la première instance donnée; et ils peuvent être omis sur des fins, que ces comptes pourraient être plus pris en compte comme une chose très merveilleuse, que leurs cadeaux et leurs offres devraient être exactement identiques; Depuis que les voyelles manquent, les lettres nues peuvent plus frapper l'œil et diriger l'esprit de les remarquer; et ATTENDU QUE les accents sont toujours poursuivis, ce qui peut être, car les voyelles une fois mis, et lire, pourraient être plus facilement connus, notamment par une habileté dans la langue hébraïque, des arrêts, des distinctions et des divisions de la texte, comme un homme savant a observé i.

je vid. Pfeiffer. Dubia Vexata, cent. 2. loc. 19. p. 147.