Lorsque Ephraïm se tremblent, il s'est exalté en Israël, ... ou, avec tremblement, comme Jarchi: Jéroboam, qui était de la tribu d'Ephraïm, parle devant Salomon, un grand roi, comme il l'observe. R. Moses Le prêtre l'interprète de Jéroboam; Mais il peut être compris la tribu en général, et en particulier les chefs de celui-ci, à tout moment avant de tomber dans l'idolâtrie; Lorsqu'ils sont confrontés à la soumission et à l'humilité, les autres tribus ont assisté à toutes les consultations et débats, et leur grande déférence leur a été payé; Et ils ont été trouvés en grande estime et très honorés, agréablement, à cette économie commune de notre Seigneur », qui humble-lui-même sera exaltée", Luc 14:11; ou, "quand [il] spake [il y avait] tremblement" Q; Soit les nations voisines, quand il les menaçait avec la guerre: ou parmi les autres tribus d'Israël, lorsqu'il dépareille d'avocat, et avec l'autorité, ils se sont levés et l'ont entendu avec une grande révérence et un grand respect; Voir Job 29:8. Donc le targum,.

"Quand quiconque de la Chambre d'Ephraïm est imprégné, tremblement déposé sur le peuple; ils sont devenus des princes en Israël. ''.

Certains renvoient cela aux temps de Josué, qui était de cette tribu, et que les Israélites craignaient comme ils craignaient Moïse, Josué 4:14; D'autres à l'époque de Gideon et de Jephhah, avec qui la tribu d'Ephraïm a expulsé, Juges 8: 1 ; Mais d'autres l'interprètent l'idolâtrie de Jeroboam, de sa création du culte des veaux, qu'il a faite sur son exaltation lui-même et se fixait comme roi des dix tribus; et, dans certains accords avec cela, Schmidt comprend, par «tremblement», une chose terrible et horrible, une idolâtrie, qu'il commandait et nommée; et qu'il "portait" ou "porté", comme le mot r est interprété par lui et peut être; C'est-à-dire que son péché et la punition de celui-ci, que Jéroboam et sa postérité ont porté; et donc cela convient avec ce qui suit:

mais, ou "et",.

Quand il a offensé à Baal, il est mort; Ou quand il a péché et est devenu coupable de plus d'idolâtrie encore, en adorant que Baal, ainsi que les veaux, qui a été fait à l'époque d'Ahab, 1 Rois 16:31; Lorsque Ephraïm ou le royaume ou Israël tomba dans des troubles et des calamités, coulées dans leur grandeur et leur autorité, ont diminué dans leur richesse et leurs richesses, et ont été insultées par leurs ennemis, en particulier par Benhadad roi de Syrie, qui ont envoyé à Achab et ont mis au défi son argent. et l'or, ses femmes et ses enfants, comme le sien, 1 Rois 20:3; Ils ont donc progressivement diminué dans le crédit et la réputation, au pouvoir et à l'autorité, dans la richesse et la substance, et ont enfin été livrés à l'épée de l'ennemi et à la captivité, qui était leur mort civile.

q ר-רתת "Quum Loqueretur - Tremin Erat", Pagninus, Vatable; "Terror Erat", Zanchius, Drusius. r נשא הוא "PORTAVIT IPSE, [SUB.] INIQUITEM SUAM", Schmidt.

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