Osée 13:15

Bien qu'il soit fructueux entre [ses] frères, ... ce n'est pas parlé du Christ, comme certains pensons, qui prennent les mots comme une continuation de la prophétie concernant le Rédempteur, qui devrait augmenter ses frères et apporter beaucoup à lui; et être aussi nocif pour l'enfer et la mort que le vent de l'Est est aux personnes et aux choses, et assécher les fontaines et les sources de l'enfer et de la mort; Les péchés des hommes qu'il devraient abolir et être victorieux sur tous ses ennemis et diviser leur butin: mais ils sont plutôt les paroles du Christ lui-même concernant Ephraïm, en rapport avec Osée 13:13; exprimer son caractère et son état et expliquer les chagrins et les calamités qui devraient venir sur lui pour sa folie, ne resterant pas le temps de l'enfreindre les enfants; et être compris l'une de ses fructualités spirituelles dans les derniers jours; Quand Israël reviendra au Seigneur par la repentance et croiez au vrai Messie et ressentez le fruit de bonnes œuvres, comme une preuve de celle-ci, avec leurs frères, ceux des tribus de Juda et de Benjamin, et donc tout Israël devrait être sauvé; qui ne devrait pas empêcher les troubles et la destruction qui devraient venir sur les dix tribus par les assyriens, a ensuite déclaré: ou plutôt de sa fécondité politique, en allusion à son nom; augmenter en nombre, abondant au pouvoir et à l'autorité, dans la richesse et les richesses; Soit avant le péché des veaux, comme Kimchi, avant de tomber dans l'idolâtrie; Ou ensuite, en particulier dans les temps de Jéroboam, la seconde, qui a élargi la frontière d'Israël; Et plus tard, lorsque les rois d'Israël entrèrent dans l'Alliance avec les assyriens et jouissaient de la paix et de la prospérité et se croyaient en sécurité de la pertinence. Certains rendent-le, "parce qu'il est féroce" s; ou "comme un coup de fou sauvage"; non seulement stupide et imprudent, mais féroce et indiscipliné entre ses frères et ne resterait pas le temps de la brise d'enfants: donc.

Un vent est viendra: qui est très véhément, froid, dynamitant et dépassant nuisible et pernicieux aux fruits; Sens Shalmaneser roi d'Assyrie, venu de l'est; Son royaume, la terre d'Assyrie, ment, comme Kimchi observe, vers l'est jusqu'au pays d'Israël. Donc le targum,.

"Maintenant, je vais m'apporter un roi fort comme un vent brûlant; ''.

Donc, le roi de Babylone et son armée sont comparés à un vent fort et violent, Jérémie 4:11 ;

Le vent du Seigneur viendra du désert; La même chose s'appelle le "vent du Seigneur", en partie pour dénoter la force et la véhémence, comme des montagnes de l'Éternel et des cèdres du Seigneur, signifient de grands et puissants; Et partiellement pour montrer que cet ennemi viendrait à l'appel du Seigneur, par sa direction et sa nomination. Donc le targum,.

"Par la Parole de l'Éternel, à travers le chemin de la nature, il arrivera; ''.

Cette circonstance, "du désert", est mentionnée, non seulement parce que les vents de là soufflent généralement plus fortement et violemment, mais parce que la voie de l'Assyrie à la terre d'Israël allait dans un désert;

et son printemps deviendra sec et sa fontaine sera séchée; Son terre gaspillée et détruite; ses champs, ses vignobles et ses oliviers, trodennes et ruinés, ce qui a donné une forte augmentation; Le commerce et le commerce s'est arrêté, et tous les ressorts et fontaines de richesse et de richesses sont séchés; ainsi que leurs femmes et leurs enfants détruits, comme souvent mentionnés, qui étaient la source et le printemps de leur continuation en tant que peuple âgé de vie;

Il gâchera le trésor de tous les navires agréables; pas le Christ, ni Ephraïm, mais l'assyrien; qui, qui entrait dans leurs villes, les penderait de tous leurs "navires de désir" t, ou souhaitables; leurs navires d'or et d'argent; tous leurs riches biens ménagers et leur mobilier de valeur; Toute leur richesse et leurs richesses ont chéries par eux, leur or, l'argent, les pierres précieuses, les vêtements riches, c. Donc le targum,.

"Il détruira la maison de ses trésors et déchets la ville de son royaume, il gâchera les trésors, tous les navires du désir. ''.

s יפריא "Ille Fero Modo Aget", Cocceius; "Ferox Manger, NOTAT FERUM, [VEL] FEROCEM ESSE SICUT Onagrum", Schmidt, Burkius. Alors R. Jonah à Ben Melech. t ככי חמדה "Omnium Vasorum Desiderii", Montanus; "Omnis Vasis Desiderii", Schmidt.