Commentaire Biblique de John Gill
Osée 2:16
Et ce sera à ce jour-là, dit le Seigneur, ... Le Jour de l'Évangile, l'époque de la dispensation de l'Évangile, la dernière partie d'eux; Au moment de la conversion des Juifs, et le rassemblement de la plénitude des Gentils; À l'époque où Dieu s'assurera et les persuadera de chercher le Messie, et ils se tourneront vers lui; Quand il lui parlera confortablement et leur donner une porte d'espoir et toutes les bénédictions spirituelles et les amènera à chanter comme quand ils sont sortis d'Égypte:
que tu m'appelles m'appelles Ishi; ou, "mon mari" x; retourner au Christ leur premier mari et être reçu par lui, aura la foi et l'intérêt de lui, et une assurance complète de celui-ci; et ne sera pas seulement autorisé à lui appeler leur mari, mais dans la force de la foi, et avec une grande liberté d'âme, l'appellera ainsi, et dire comme l'église l'a fait, "mon bien-aimé est à moi, et je suis son", Cantique des Cantiqu 20:16: Ou "mon homme" y; L'homme le Seigneur, le gars de l'homme Jéhovah, Immanuel Dieu avec nous, Dieu de la nature humaine; et aussi plus manifestement des points au Christ, qui, très bien parlant, se distingue par la relation d'un mari à son peuple: ou, "ma force", comme certains l'interprètent; Le mari étant la force, la protection et la défense de la femme, le vaisseau plus faible; Donc, Christ est la force de ses saints, en qui ils ont la justice et la force, et grâce à la force de laquelle ils peuvent faire toutes choses:
Et Shalt m'appelle plus de Baali; qui signifie aussi mon mari et est utilisé de Dieu et du Christ; Il s'appelle Baal et l'église s'appelle Beule, parce que mariée ensemble, Ésaïe 45: 5 Mais cela signifie un mari seigneur et l'impérieux; et l'autre mot, "Ishi", un amoureux: alors Jarchi observe que le sens est que ils devraient servir le Seigneur de l'amour, et non la peur; "Ishi" étant un mot expressif du mariage et de l'amour, et "Baali" de seigneurie et de la peur: Certains ont donc pensé que c'était la raison pour laquelle celui-ci devrait être utilisé et l'autre non, sous la dispensation de l'Évangile; Parce que les saints n'ont maintenant pas l'esprit d'esclavage à craindre, mais l'esprit d'adoption, par laquelle ils appellent Dieu leur père et Christ leur mari: bien que la raison est plutôt, car le mot "Baal", car R. Marinns observe, est de la signification douteuse, un mot ambigu, utilisé pour l'idole Baal, tout aussi bien que Seigneur et son mari; et donc être mis de côté, de peur, quand ils l'ont mentionné, il convient de penser qu'ils ont parlé de Baal, et non du Seigneur; ou devrait être amené à penser à cette idole et à vous souvenir de lui.
xישי "Maritus Meus", Vatablus, Pagninus, Montanus, "Marite Mi", Schmidt. Y "Vir Meus", V. L. "MI VIR", JUNIUS Tremellius, PISCSAPTATEUR, LELLIEUS.