Osée 4:6

Mon peuple est détruit pour un manque de connaissances, .... Cela ne doit pas être compris entre ceux qui sont le peuple du Seigneur par la grâce spéciale; car ils ne peuvent pas détruire, du moins avec destruction éternelle; L'amour de Dieu à eux, son choix d'eux, alliance avec eux, la rédemption d'eux par Christ et la grâce de Dieu en eux, les sécurisent de cette destruction: ils ne peuvent pas non plus périr à cause de la connaissance; car ils sont par nature aussi ignorants que d'autres, mais c'est la volonté déterminée de Dieu de les amener à la connaissance de la vérité, afin de salut; et ce même décret qui fixe le salut comme la fin, sécurise la croyance de la vérité comme les moyens; et l'alliance de Grace prévoit leur connaissance des choses spirituelles, ainsi que d'autres bénédictions spirituelles; En conséquence, leur esprit est éclairé par l'esprit de la sagesse et de la compréhension, et ils ont la connaissance de Dieu et de Christ les ont donné, ce qui est la vie éternelle. Mais c'est-à-dire qu'il comprit que le peuple des dix tribus d'Israël, qui étaient à l'échelle nationale et nominale, le peuple de Dieu était tellement de profession; Ils s'appellent eux-mêmes le peuple de Dieu; et bien qu'ils soient des idolâtres, ils ont envisagé d'adorer Dieu dans leurs idoles; Et encore, le "Loammi" de Dieu n'avait pas eu lieu sur eux; Il a toujours envoyé ses prophètes parmi eux, pour les reprocher et les réformer, et ils n'étaient pas encore aussi rejetés par lui et jeté de leur terre. On peut dire que c'était "détruit", car ils étaient menacés de destruction, et il était à portée de main, ils étaient juste au bord de celui-ci; et à cause de la certitude de cela, et cela "à travers le manque de connaissances": soit chez les personnes qui ignoraient de Dieu, de son esprit et d'adorer, et sans crainte et sans crainte, ce qui était la cause de toutes les abominations qu'ils ont rencontrées, pour lesquelles ils ont été menacés de ruine; ou dans les prêtres, dont le commerce était d'enseigner et d'instruire les gens; mais au lieu de leur apprendre la vraie doctrine, et la vraie, la manière du culte, leur ont enseigné une fausse doctrine et les conduisit à la superstition et à l'idolâtrie; et ils ont donc péri par défaut des prêtres dans l'exécution de leur bureau; Quel sens est confirmé par ce qui suit:

Parce que tu as rejeté la connaissance, je te rejeterai également, que tu ne seras pas prêtre pour moi; Les prêtres que Jéroboam ont fait des hommes les plus bas, des hommes ignorants et analphabètes, 1 Rois 12:31 et ils ont choisi de continuer de tels; Ils ont rejeté avec mépris et horreur, comme le mot signifie que la connaissance de Dieu et de toutes les choses divines; de la loi de Dieu, concernant ce qui devait être fait ou ne pas être fait, par le peuple; et de toutes les statuts et ordonnances relatives au culte divin et à la performance du bureau sacerdotal: et bien qu'il puisse y avoir une partie de la ligne d'Aaron qui se poursuivait dans le pays d'Israël et dans leur bureau; Pourtant, ceux-ci ont affecté la même ignorance, et donc le Seigneur les menace avec un rejet de la prêtrise; ou, cependant, qu'ils ne devraient être ni prêtres à lui, ni sur son compte, mais devraient avoir eu dans la plus grande mauvaise humorrence et le mépris, le mot ici utilisé a une lettre de plus que d'habitude S, ce qui peut signifier le rejet total de eux, et le grand mépris qu'ils ont eu lieu par le Seigneur; Cela devait avoir lieu et a fait, à la captivité de Shalmaneser.

Voyant que tu as oublié la loi de ton Dieu: qu'il leur avait donné, qui était leur Dieu par profession; et qu'ils avaient oublié comme s'ils n'avaient jamais lu ni appris; Et afin de ne pas l'observer et de le garder eux-mêmes, ni d'enseigner et d'enseigner d'autres:

Je vais aussi oublier que tes enfants; ne leur considère pas, ne prenez aucun avis et soin d'eux, comme s'ils n'étaient jamais connus par lui; ce qui signifie que les personnes en général, leurs disciples et leurs enfants spirituels; Ou bien leurs enfants naturels, qui devraient être coupés et ne pas les succéder dans la prêtrise. Les mots sont très emphatiques, "je les oublierai, même je" t; qui exprime la certitude de cela plus pleinement, ainsi que plus clairement sur la justice de la représailles.

s ואמססססך; le dernier א est superflu; La raison du mot étant tellement écrite. Ben Melech confesse son ignorance de. T גםני "etiam ego", Pagninus, Montanus, Zanchius, Cocceius, Rivet, Schmidt.