Commentaire Biblique de John Gill
Osée 6:7
Mais ils, comme les hommes, ont transgressé l'alliance, ... Les faux prophètes, comme Aben Ezra, qu'il menaça de couper et de tuer, Osée 6:5; ou plutôt Ephraïm et Juda, dont la bonté était si fictive et instable; Et qui, au lieu de faire des actes de miséricorde et de chercher après la vraie connaissance de Dieu et de son culte, qui sont préférables à tous les sacrifices, ils ont transgressé la loi de Dieu, qu'ils ont promis au mont Sinaï d'obéir; les préceptes de la loi morale, même des deux tables, qui concernent Dieu et l'homme; et aussi la loi cérémonielle, en nommant des prêtres à sacrifier qui n'étaient pas de la tribu de Levi, de même que Ephraïm ou les dix tribus sous Jéroboam; et en offrant des sacrifices à leurs veaux et en n'observant pas les fêtes solennelles; et les préceptes relatifs à ces deux lois constituent l'alliance fabriquée avec les enfants d'Israël au Sinaï, Exode 24: 3 ; qu'ils ont transgressé, soit «comme Adam» y le premier homme, comme Jarchai; qui a transgressé l'alliance d'œuvres au paradis Dieu a fait avec lui, et toute l'humanité en lui: ou comme les hommes de vieux, les anciennes générations, comme le targum; ce qui signifie soit les vieux habitants de la terre, les canaanites; ou les hommes du vieux monde au moment de l'inondation, qui étaient une génération très méchante et abandonnée d'hommes; ou comme les hommes en commun, dépravé et dégénérés, fickle et inconvoyant, vain et trompeur, et pas du tout à être dépendants; Surtout comme la partie inférieure des hommes, le peuple commun, qui n'ont aucun respect de leur parole, de leur alliance et de leur accord; ou particulièrement comme si ces hommes qui sont donnés à la pénurie et ne font aucune conscience de serments et d'alliances de manière aussi solennelle: ou, comme d'autres lisent les mots, "mais ils ont transgressé l'alliance comme" Z; ne faisant plus de compte de cela que s'il s'agissait d'un alliance d'un homme;
Il y a-ils traité contre moi contre moi; Dans le Pacte, ils sont entrés dans la casse, en l'enfreignant, ne jouant pas leurs promesses; et Eve dans les sacrifices mêmes qu'ils ont offerts et ont tellement aimé et mettaient leur confiance en; Soit en offrant de tels sacrifices comme n'étaient pas légaux, soit en leur offrant aux idoles, sous un prétexte de les offrir à Dieu, qui traitait contre lui contre lui; et dans tous les autres actes de religion, dans lesquels on pourrait penser que l'engagement de Dieu, ses lois et ses préceptes, et être très grave et dévot, mais aussi agi la partie hypocrite, étaient fausses et trompeuses et dépourvues de toute la sincérité: ou là, dans la terre promise, où le Seigneur avait si largement confondu ses faveurs sur eux; alors Jarchi, Kimchi et Abarbinel, agréablement au taggum, qui paraphrase ainsi,.
"Et dans la bonne terre, que je leur ai donnée à faire ma volonté, ils ont traité faussement avec ma parole. ''.
Yכםם "Sicut Adam", V. L. Pagninus, Montanus, Version Tigurine, Castilio, Gritius, Cocceius. Z "Hominis Tanquam, [Sub.] pectum", Vatable, Junius Tremellius, Zanchius.