Osée 9:15

Ah leur méchanceté [est] à Gilgal, ... une place dans les dix tribus, où l'alliance de la circoncision était renouvelée à l'époque de Joshua; La première Pâque a été conservée au pays de Canaan et le peuple d'Israël a mangé les prénomfruits de la terre; où le Tabernacle était depuis un moment et des sacrifices ont été offerts au Seigneur: mais maintenant les choses étaient autrement; toutes sortes d'iniquités ont été commises en elle, en particulier l'idolâtrie; Pour lesquels il a été choisi par des idolâtres, car il avait déjà été célèbre pour le culte religieux: ici, mais pas à l'exclusion d'autres endroits, comme Dan et Bethel, le péché ci-dessus était commis; Ici, il a commencé et se répandit et a eu la mesure qu'elle remplissait; Ici commença le premier départ du Seigneur, le rejetant et demandant à un roi à l'époque de Samuel, comme l'observe Kimchi et Abarbinel; Et voici des lieux élevés et des autels érigés pour l'idolâtrie; Et c'est maintenant la raison des menacements susmentionnés de Dieu et des prévisions du prophète. Gritius pense qu'il y a un sens mystique dans les mots et qu'ils se référent au péché des Juifs en croix de Christ sur Golgotha; qui, dans le langage syriaque, est la même chose avec Gilgal; Mais les deux personnes parlaient et l'endroit sont différents:

pour là je les ai détestés; ou "donc" m, parce qu'ils péchaient si grandement contre lui dans un endroit où ils l'avaient vénéré auparavant; Leurs sacrifices là-bas, au lieu d'être acceptables, étaient les plus abominables pour lui, comme ils l'avaient offert là où son tabernacle était autrefois, et les sacrifices lui étaient offerts selon sa volonté:

Pour la méchanceté de leurs actes, je les chasserai hors de la mine; pas hors de la maison de mon sanctuaire, ni du temple, comme le targum; À moins que cela ne soit compris de perdre l'occasion d'aller au temple de Jérusalem, que celles des dix tribus avaient eues dans leur propre terre, que les rares personnes pieuses ont ensuite pris et ont utilisé; Mais maintenant, leur idolâtrie augmente dans Gilgal et d'autres endroits, ils devraient être transportés en captivité; Et, s'ils le feraient, ne pouvaient pas aller à la maison du Seigneur et l'adorer là-bas: ou plutôt cela pourrait concevoir, soit l'église visible de Dieu, sur laquelle ils seraient maintenant éjectés; ou leur pays d'origine, où ils avaient été, comme la famille et le ménage de Dieu; Mais maintenant ne devrait pas être tellement plus, mais, comme dit ensuite les vagabonds parmi les nations et ne comptaient plus l'appartenance à l'Éternel, et sous ses soins paternels et sa protection:

Je ne les aimerai plus; Ce qui ne doit pas être compris l'amour spécial et favoriser le Seigneur porte à son peuple en Christ, qui est éternel et inchangé; mais de sa faveur générale et providentielle et considérées à ces personnes, qu'il avait manifesté pour lui donner de nombreuses et bonnes choses. Mais maintenant ne le ferait pas plus; Il ne leur ferait rien, ni pour eux, cela ressemblait à l'amour, ou d'être interprété, mais tout le revers; Et, par son comportement, montrez qu'ils étaient les objets de son aversion et de sa haine; Et cela devait continuer et s'est poursuivi et continuera à l'époque de leur conversion dans la dernière journée, quand "tout Israël sera sauvé", Romains 11:26;

tous leurs princes [sont] les révolters; de Dieu et son culte, qui aurait dû donner un bon exemple au peuple; Et comme ceux-ci étaient pervers et rebelles contre Dieu, il n'est pas étonnant que les personnes en général apostatisées. Ceci doit être compris de leur roi comme suprême et tous les dirigeants subordonnés; de leurs juges et de leurs magistrats de chaque commande; de tous leurs gouverneurs, à la fois civile et ecclésiastique; Et pas chez Gilgal seulement, mais dans toute la terre. Il y a une pièce élégante sur les mots n dans l'original, dont la beauté ne peut être exprimée dans la traduction.

m י "Ideo", rivet. n ריהם סררים "Sharehem Sorerim".