Philémon 1:6

Que la communication de ta foi, ... la grâce de la foi elle-même ne peut être communiquée de l'un à l'autre; Un parent croyant ne peut pas le communiquer à ses enfants, ni un maître à ses serviteurs, ni un ministre à ses auditeurs; Mais un récit de celui-ci, de ses actes et de ses exercices, de la joie de celui-ci et de la paix qu'une âme est remplie de croyance, peut être donnée au confort mutuel et à l'édification des saints; et il peut être présenté aux autres par les fruits de celui-ci, des œuvres de justice: mais ici il semble concevoir des actes de bienfaisance, communiquer aux nécessités des autres, qui s'écoule de la foi; Et ces mots doivent être liés à Philémon 1:4 dans le cadre des prières de l'apôtre, comme ce qui est contenu dans le verset précédent est la question de son Thanksgiving. Et sa prière est qu'une telle communication de bonnes choses, qui ressort de la foi,.

peut être efficace; Pour répondre à de très bonnes buts, le bien des autres et le service de l'intérêt du Christ et de la gloire de Dieu; ou, comme la Vulgate latine latine se lit que par le changement d'une lettre, qu'elle "peut être évidente"; à laquelle la version syriaque semble inclinée, le rendre, qu'il "peut être fructueux en œuvres"; ou se montrer dans des fruits de justice, dans des œuvres de la miséricorde et de la gentillesse; Et le sens de l'apôtre est que cela pourrait être de plus en plus:

par la reconnaissance de chaque bonne chose qui est en vous en Christ Jésus; Le sens est que toutes les bonnes choses qui se trouvent dans les saints, ou parmi eux, devraient être reconnues de venir à eux dans et à travers le Christ Jésus, à qui toute plénitude de la grâce habite et de laquelle tout est conféré; et que toute bonne chose qui est communiquée ou faite dans la foi, qui est effective à tout bon objectif, devrait être la propriété de la grâce et de la force de Christ, et d'être fait à ses saints, comme si cela se fait, et être Dirigé vers sa gloire: la phrase, "en toi", ne respecte pas Philemon seulement, mais Apphia, Archippus et l'Église de Philemon's House; La version arabe se lit en nous.