Philippiens 3:13

Frères, je compte pas moi-même avoir appréhendé, que, pour lequel il a été appréhendé du Christ: il n'avait pas atteint la parfaite connaissance, n'était pas venu à la marque, n'avait pas reçu le prix, ni déposé à la vie éternelle ; Bien qu'il ait reçu tant de grâce, et de tels cadeaux, comme l'avaient qualifié pour un apôtre; Et il avait été tellement d'années dans ce bureau et avait une bonne connaissance dans le mystère de l'Évangile et la travaillait plus abondamment que d'autres et avec beaucoup de succès; et même s'il avait été rattrapé dans le troisième ciel, et avait entendu des mots indescriptibles, non licite à être prononcé, 2 Corinthiens 12:2, mais il n'avait pas de tel avis de lui-même, comme S'il était parfait: par quelle manière de parler, il frappe tacitement à l'arrogance et à la confiance vaine des faux enseignants, qui prétendait la perfection; et de cette manière amené les frères à conclure, qu'ils ne pourraient jamais y être arrivés, car si un grand apôtre n'avait pas; Certaines copies ne sont pas "encore", et donc la version éthiopique:

Mais cette seule chose [je fais]; qu'il a eu l'intention de s'occuper constamment de poursuivre et de poursuivre sérieusement; C'était la principale et la principale chose qu'il a été fixée et qu'il s'est employée; et qui a laronné toutes ses pensées, désirs, affections, temps et travail; Voir Psaume 27:4. La version syriaque se lit comme suit: «Cette seule chose que je connaisse»; Signifiant que tout ce qu'il était ignorant, et toutefois imparfait que ses connaissances étaient dans d'autres choses, elle était pleine d'appréciations et de connaître. La version arabe rend l'ensemble donc, "je ne pense pas que j'ai maintenant obtenu et reçu quoi que ce soit, mais la seule chose"; à savoir ce qui suit;

oublier ces choses qui sont derrière, ce qui ne signifie pas les péchés de sa vie passée, qui étaient effectivement oubliés par Dieu et la culpabilité qui lui a été retirée, par l'application du sang du Christ, de sorte qu'il n'avait plus de conscience de eux; Pourtant, ils se sont souvenu et ont fait mention de la part de lui, en partie pour sa propre humiliation, et en partie pour magnifier la grâce de Dieu: ni des choses terrestres et mondiales, que les croyants sont trop susceptibles d'avoir respecté, de regarder en arrière et de regarder après , comme les Israélites ont fait après les Blashpots en Égypte, Exode 16:3; Bien que ceux-ci soient oubliés par l'apôtre, de sorte que cela ne soient pas inquiets pour eux, et de les rechercher, de leur donner des affections ou de faire confiance à eux: ni ses privilèges charniens, et la justice légale, qu'il a poursuivi, valorisée et approuvé avant la conversion, mais maintenant abandonné, renoncé, ignoré, ignoré, et compté comme perte et dommage, Philippiens 3:7; mais plutôt ses travaux et ses œuvres de justice depuis la conversion, ce que, même s'il a pris note de la grosseur de la grâce de Dieu, pour la défense de l'Évangile, et de mettre un terme à la vaine se vanter de faux enseignants, mais il a oublié eux en fonction de leur dépendance et de leur confiance; Et après avoir mis sa main à la charrue, il ne regarda pas en arrière, ni m'ennuie, mais a continué de sa pénurie, sans penser à ce qu'il avait fait et traversé, ni découragé à ce qui était devant lui; Comme aussi, il entend toute sa croissance de la grâce et de la maîtrise de la connaissance divine, qui était très grande; et bien qu'il soit reconnaissant pour ces choses et les observerait à la gloire de la grâce de Dieu, mais il a confiance en eux non pas en eux: il ne s'assied pas facile et satisfait de ce qu'il avait atteint, et il était donc.

atteindre ces choses qui sont auparavant; à la perfection des connaissances, de la sainteté et du bonheur, qui étaient devant lui et qu'il n'avait encore pas atteint; mais a été désireux de et poursuivi après avec une grande véhémence et empressement; La métaphore est tirée de coureurs dans une course, qui n'a pas cessé de regarder derrière eux et de voir de quelle manière ils ont couru et à quelle distance ils sont devant les autres, mais regardent et avancent et s'étendent à la plus grande, et courir avec toutes leurs forces et la principale à la marque devant eux; et donc l'apôtre a fait dans un sens spirituel.