Commentaire Biblique de John Gill
Proverbes 1:7
La crainte de l'Éternel [est] le début de la connaissance, ... ici correctement, le livre commence, et c'est le premier des proverbes, et un excellent; C'est tellement un tel que ne pas être trouvé dans tous les écrits des païens. Par "la peur du Seigneur" ne signifiait pas une peur servile, une peur de la punition, de l'enfer, de la colère et de la damnation, qui est l'effet du premier travail de la loi sur la conscience; mais une peur filiale et suppose une connaissance de Dieu en tant que père, de son amour et de sa grâce en Christ, en particulier de son amour pardonnant, d'où elle se pose, Psaume 130: 4 ; C'est une peur sainte, humble et fiduciale de Dieu; une affection révérentielle pour lui et la dévotion à lui; Il inclut l'ensemble du culte religieux, à la fois interne et externe; Tout ce qui est contenu dans la première table de la loi et la manière de l'exécuter, et le principe d'agir: c'est la première de toutes les sciences à apprendre, et c'est le principal; C'est la base et le fondement de tout le reste sur lequel ils dépendent; Et c'est la tête, la fontaine, la racine une source, d'où ils ressortent; et à moins qu'un homme connaisse Dieu, sait Dieu en Christ et le vénère dans sa peur, en esprit et en vérité, selon son volonté révélée, il ne sait rien comme il devrait savoir; et toutes ses connaissances ne seront pas disponibles et profiteront à lui; C'est la première et la principale chose en connaissances spirituelles et évangéliques, et sans quelles connaissances naturelles ne signifiera rien; Voir Job 28:28;
[Mais] Les imbéciles méprisent la sagesse et l'instruction; la même chose avec "connaissance" avant; Ils ne désirent pas la connaissance de Dieu et de ses manières et de son adoration, mais méprisent-le, ne tiennent pas compte de cela, mais traitez-la avec mépris; Surtout la connaissance de Dieu en Christ, dans laquelle se trouve la plus grande sagesse, car c'est "la vie éternelle", Jean 17:3; Ils méprisent le Christ "la sagesse de Dieu" et l'évangile, et les vérités de celui-ci, qui sont "la sagesse cachée" de Dieu; et toutes les "instructions" dans elle et le moyen; Ils méprisent les Écritures, qui sont capables de faire un homme "sage vers le salut"; et le ministère de la Parole et les ministres de celui-ci: une sorte de "discipline" N était-ce, comme le mot signifie, ils n'aiment pas et abhorent; et surtout la "correction" ou "châtiment" o, qui est aussi le sens de celui-ci; Souffrant des reproches et une affliction pour la sagesse, une profession de Christ et de son évangile; et ils sont des imbéciles avec un témoin qui méprient tout cela; De tels imbéciles sont des athées, des déistes et de tous les hommes profanes et méchants. La Septuerie le rendit, "les ongodly"; Et une telle sorte d'hommes sont tous entendus par des "imbéciles" dans ce livre.
n מוסר "disciplinam", version de Tigurine, piscator, cocceius, schultens, o "castigationem, correctionem", vatablus.