Proverbes 17:11

Un mal [homme] ne cherche que la rébellion, ... pour il ne cherche rien mais ce qui est le mal; Et tout le péché est une rébellion contre Dieu, un mépris de ses lois et une transgression d'eux; un piétinement sur son pouvoir législatif et son autorité; un acte d'hostilité contre lui et une chasse à l'allégeance. Ou plutôt les mots peuvent être rendus, "rébellion", c'est-à-dire "l'homme rebelle", donc le targum, l'abrégé pour le béton, "en vérité" ou "seulement cherche le mal" m; Un homme qui est rebelle contre son prince, qui est d'une disposition rebelle, cherche continuellement à faire du mal au Commonwealth; Il traverse continuellement des systèmes destructeurs et suscitent des schémas destructeurs et remonte à la sédition et causant des problèmes; Et ainsi un rebelle contre Dieu cherche toujours ce qui est pécheur, ce qui est mal de sa propre nature et contrairement à la loi et à la volonté de Dieu; et dans la question apporte le mal de la punition sur lui-même;

Par conséquent, un messager cruel doit être envoyé contre lui: si un rebelle contre son souverain licite, un messager doit être envoyé par lui pour le prendre en détention, qui ne lui montrera aucune pitié; ou un bourreau à l'expédier, qui ne s'éteindra pas pour exécuter ses ordres: et si un rebelle contre Dieu, un jugement de Dieu tombera de manière très grave; ou sa propre conscience l'accusera et sera remplie d'appréhensions terribles de vengeance divine; ou Satan, l'ange de la mort, sera lâché sur lui, pour terrifier ou le détruire; ou la mort elle-même, qui ne dépasse aucune. Les versions Septuerie et arabe attribuent cela à Dieu comme son acte, le rendant, "l'Éternel enverra", c. et donc Aben Ezra qui renvoie également la clause antérieure à lui et lui donne le sens de celui-ci; Qu'il cherchera à faire le mal rébellieux mal, inflige sur lui le mal de la punition pour le mal du péché.

M ךך רי יקקק רע "Profecto Rebellio quaeret Malum", Montanus; Alors Schultens, piscator, version Tigurine, Cocceius.