Proverbes 17:7

Un excellent discours devient pas un imbécile, ... un homme méchant. L'éloquence, ou une grande façon de parler, une copie et une maîtrise de l'expression, ne deviennent pas telles; Parce que, il peut être capable de faire plus de malicieux; Ou un tel style ne convient pas au sujet de son discours, ce qui n'est que folie et méchanceté. L'Évangile est un excellent discours, un discours sonore, qui ne peut être condamné; Il traite d'excellentes choses; concernant la personne, le bureau et la grâce du Christ, et le salut par lui; Et très impropre est un méchant homme de le prendre dans sa bouche, en parle et de le déclarer;

Beaucoup moins de lèvres mentent un prince; Ils deviennent plutôt un imbécile, comme un excellent discours fait un prince; Qui ne devrait pas parler lui-même, ni n'encourager, mais les abhorent dans d'autres. Les versions septuerie, syriaque et arabe, le rendent "un homme juste": mais le mot davantage de biens signifie un homme libéral, tel qu'il est rendu dans Ésaïe 32: 8 ; Là où il se tient opposé à un churl ou à un homme convoité: et certains écrivains juifs pensent que le "imbécile" est signifié un tel à qui une "lèvre d'abondance" g, comme il peut être rendu, est très inappropriée; ou pour parler de son abondance, quand il ne fait aucun bon usage de ce qu'il a pour lui-même ou d'autres; Ainsi, d'autre part, il est très désagréable du caractère d'un homme ingéré et libéral à promettre et à ne pas exercer, et ne l'a jamais voulu. Il est vrai de tels qui sont fabriqués sur des personnes "volontaires" dans la journée du pouvoir du Christ, Psaume 110: 3 ; où le même mot est utilisé comme ici; de ses volontaires; que parler de se trouve un à l'autre très malade devient-leur; ou recevoir, ou parler, ou professez de fausses doctrines; car aucun mensonge n'est de la vérité.

F Kabvenaki à Mercer. dans loc. g פפפ יתר "Labium abondantie".