Proverbes 19:16

Celui qui retient le commandement, .... l'un des parents, comme les enfants doivent le faire; ou de maîtres, comme les serviteurs devraient; ou des rois et des princes, de même que le devoir des sujets dans toutes les choses légales: ou plutôt de Dieu; chaque maîtrise de son, que ce soit de nature morale ou positive, qui, bien qu'ils ne puissent pas être parfaitement conservés, il faut encore autant que chez l'homme réside, dans la foi, d'un principe d'amour, et à la gloire de Dieu: et une telle homme.

Reste à sa propre âme ou "observe" Il montre qu'il a une préoccupation pour son bien-être et sa paix; car si la paix ne découle pas de garder les commandements de Dieu, il a encore beaucoup de paix d'âme qui aime et gardent la loi de Dieu; Bien qu'il n'y ait pas de récompense pour, mais il y a une récompense à garder les commandes divines; Bien que le salut ne soit pas par la présente, mais les bénies sont-ils qui font ses commandes; Par lequel il semble avoir le droit d'entrer dans la ville, dans le bonheur éternel, Psaume 119:165;

[Mais] il méprise ses voies: qui sont à l'intérieur et appropriées pour lui entrer, comme l'observe Aben Ezra; ou qui est négligent de ses voies, ne se soucie pas de quelle manière il marche, ni quelle est la question d'eux; Il marche dans les voies de son propre cœur, et à la vue des yeux; a sa conversation selon le cours de ce monde; Promenades avec une multitude, avec une foule, pour faire le mal, dans la route large qui conduit à la destruction, et pourtant est assez négligente à ce sujet: ou qui méprise les voies du commandement ou de la Parole de Dieu, ce qui dirige; Car c'est une lampe et une lumière, que les hommes feraient bien de prendre attention, car cela leur montre la manière dont ils devraient marcher; Mais ceux-ci ont négligé et contemporain: ou celui qui méprise les voies de Dieu, la manière dont il prend lui-même dans le salut des hommes, dont tous les chemins sont la miséricorde et la vérité; qui méprise les voies de paix, de pardon, de justice et de salut de Jésus-Christ: il.

mourra; Il est déjà mort dans les péchés et il mourra la deuxième mort, qui néglige et méprise si bien salut, et toutes les voies du Seigneur, Hébreux 2: 3 . Il y a une "keri" ou une lecture marginale que nous suivons; Mais le "cétib" ou le texte écrit est "," il sera tué "ou mis à mort; et donc la version syriaque; immédiatement, par la main du ciel, par le Seigneur lui-même, avant son heure; ou par les juges et les magistrats civils; Ses péchés étant ouvertement connus, comme Aben Ezra.

s שמר "Observat".