Commentaire Biblique de John Gill
Proverbes 22:29
SEEST To un homme diligent dans son entreprise? .... Dans l'affaire de son appel, soyez-vous ce qu'il va, que ce soit pour lui-même ou son maître; Constante dedans, rapides, prêtes et expédiieuses; qui la poursuit de manière gaiement, l'assistera gaiement, il fait une envoi rapide; Est-ce que ça fait de la main, à la fois et n'est pas paresseux dedans, ni fatigué de celui-ci; Lorsque vous avez observé et avez pris connaissance d'un tel homme, ce qui n'est pas très courant, vous pouvez, sans esprit de prophétie, prévoit qu'un tel homme augmentera dans le monde;
Il se tiendra devant des rois; Il ne se tiendra pas avant que ce soit signifie [hommes] ou "personnes obscures" o; Il ne continuera pas au service des personnes ignobles ou de garder une entreprise avec elles; Mais il sera pris au service des princes et des hommes nobles et être admis en leur présence et recevoir des faveurs d'eux; Comme Joseph, qui était industrieux et diligent dans ses affaires à la maison de Pottiphar, était en train de faire avancer le temps et se tenait devant Pharaon King d'Egypte, Genèse 39: 4 . Cela peut être appliqué spirituellement. Chaque bon homme a un travail ou une entreprise à faire de manière religieuse; certains dans une sphère supérieure, en tant que dirigeants d'églises, de ministres et de diacres; Le travail de celui de la lecture, de l'étude, de la méditation et de la prière, dans la ministration du mot et des ordonnances, ainsi que d'autres tâches de leur une fois; et les affaires des autres à prendre soin des pauvres et des affaires laïques des églises; D'autres d'une manière moindre, et commun à tous les chrétiens, qui réside dans l'exercice de la grâce et la performance de toutes les bonnes œuvres, par rapport à elles-mêmes, leurs familles et l'église de Dieu. Maintenant, les ministres diligents dans l'enseignement et la décision; et des diacres qui font bien leur bureau; et les chrétiens privés, qui sont inébranlables et immeubles, toujours abondants dans les travaux du Seigneur; sont prêts à tous les bons travaux, y travaillèrent fortement, et en constamment; ne sera pas une entreprise pour les fils de l'obscurité, non régénérez les hommes, qui sont dans le noir et l'obscurité elle-même; Quelle communion a la lumière avec l'obscurité, avec des œuvres d'obscurité, ils ne devraient pas être des travailleurs de? ou avoir une fraternité avec le prince des ténèbres, dont ils sont livrés; mais doit avoir la société avec les saints, qui ont fait des rois et des prêtres à Dieu; doit être admis en présence du roi des rois maintenant et d'avoir une communion avec lui; et doit se tenir devant lui à la grande journée avec confiance et ne pas avoir honte; doit rester à sa main droite et sera pour toujours avec lui. Donc, les Juifs p interpellent cet endroit », il ne se tiendra pas avant les sombres», en enfer; "Il se tiendra devant des rois", dans le jardin d'Eden, au paradis; c'est au ciel.
o פפפי חכככים "ante obscuros", Mercerus, Junius Tremellius, Piscator "Coram Obscuris", Cocceius, Gejerus, Michaelis; "en conspectu obscurorum", Schultens. P brillant. dans T. bab. Sanhédrin, fol. 104. 2.